费祎其中教唆了很多次 朝中已经有人批评他了

丫是庸主,大赦是乱用的吗

大赦,搞一群影响治安的人出来...
啊,此时生老病死在蜀国多好,犯完罪,过段时间又出来了

会不会跟诸葛亮的严刑峻法有关……当然只是个人YY……

大概有可能

娶,生/改元来个大赦没什么的.......
那时候严重罪犯都死了.也赦不了!~~~~~~~~~~

后主传的最后有陈寿对大赦的看法，显然陈寿是想表达什么又说的极其隐晦，我认为蜀汉连年用兵，百姓负担已达到极点，且蜀汉国小民疲，各地多有叛乱，叛军被打败自然会被抓起来，然而前线兵员吃紧，姜伯约又连年征伐，一来大赦可以维稳，二来抽调精壮补充兵员。当然，如果一个国家不能依法治国时，也是灭亡的前兆，只剩下时间问题。

不大赦上那抓丁拉夫

评里头还夸他赦不妄下呢

费祎庸人也

东汉王符的《潜夫论》述赦篇记下了当时赦与不赦的两种观点
内里说：今日贼良民之甚者，莫大於数赦赎。 赦赎数，则恶人昌而善人伤矣。
关於应赦的观点则是「久不赦则奸轨炽而吏不制，宜数肆眚以解散之」
如何判断后主世的数赦，大可参考

费祎出于什么考虑我们不得而知，但是总是大赦，总归是不好的