之所以写这篇文章，是因为读了《赛斯书：个人与群体事件的本质》这本书。在这本书中，高灵赛斯描述及解释了一个境界的存在——他所说的「架构二」。
我略略转述一下甚麼是「架构二」——也许说得不好有点歪曲，若是如此还请见谅。首
先，赛斯将我们身处的身质世界比喻为架构一，在架构一中有很多事件发生。事件看似偶然，其实都是基於我们内心，并在架构二安排好以在架构一上演。架构二包含所有可能性，等待著我们去取用，创造出我们的物质实相。它是物质世界的起源，在架构二里思想即刻形成模式……
原书中当然说得更清晰、更有条理，我很建议大家读一读(或先到赛斯吧看一起文章节录)。虽然是通灵资料，但赛斯书不同於现下四处流传的通灵讯息(如大天使、外星人之类)。赛斯书内容很丰富，书有好几本而且非常厚，事事都解释得很清楚，经得起逻辑推敲，不像别的讯息那像含糊其辞忽悠过去就算。是以，足以成为研究的基础(我的另一基础是《与神对话》系列)。

在看这本书时，又遇著在某吧有一些别的讨论，忽地令我想到这「架构二」似曾相识。於是凭著一些记忆上网翻资料，我找到一个东西——卡巴拉中的「形成界」。下面这个图大家应该有印象，很多人都见过的，这个就是卡巴拉(又称生命树)。



我直接引用网路上对卡巴拉的描述：
「卡巴拉……是与拉比犹太教的神秘观点有关的一种训练课程。这是一套隐密的教材，用来解释永恒而神秘的造物主与短暂而有限的宇宙之间的关系」
「卡巴拉源质所构成的四界从上往下依次为：Atziluth（原型界，“一”）、Briah（创造界，概念和想法的诞生）、Yetzirah（形成界、先前计划和构思的成型）、Assiah（物质界，）。
Atziluth原型界是一个纯意识、纯理念、和纯思想的世界，是意识能量所固有的、存在於最最深处的根源式思想。这些思想是一切存在之物的起源。例如，椅子的纯思想就是“坐”，这个“想坐”就是这个根源思想；
在Briah创造界裏，使得先前原型界中的思想在这一界中被纳入了一个特定的模式，即“坐”这个想法致使脑海中形成了各种各样形式的椅子；
到了Yetzirah形成界，则是原型界中的想法＋创造界中的模式从而构成将设想转变为实际事物的过程，由意识能量构建的模式通过各种方式的行为使其转变为实际，即生产创造椅子的过程；
最后的Assiah物质界，则是对我们物质感官、物质生活起到直接作用的实际层面，也就是创造的完成，即椅子最终被创造出来。」

从这些资料中可以看出，卡巴拉中的Yetzirah形成界，看来正正就是赛斯所言的「架构二」。Assiah物质界是我们身处的的物质界(架构一)，Briah创造界就没甚麼相关论述，而Atziluth原型界就是源头(有人会叫成太一、道、上帝之类)。图中好像没标出形成界的范围是哪里，但应该是在最底的物质界上方、创造界下面。
由此可以，架构二并不是赛斯的个人发明，它在人类历史中早有记载。它有个重要特点，就是在这境界想法会变成真实。其实这种神奇在别处亦有被描述，如关於天堂的通灵书籍(如《天堂之旅》作者苏菲亚．布朗，《来自天堂的讯息》作者派屈克•马修，《天堂旅游指南》作者Anthony Destefano。他们都有说过，在天堂，想要一幢房子房子就出现在面前之类的事。还有关於灵界的书，如张开基的《灵魂过境室》系列，也提过这种事，但在灵界这种能力看来就比天堂弱些。还有地狱，尼尔．唐纳的《与神对话》中也表示过地狱是心念所造之类的意思，以及部份现在流传的外星、高灵通灵讯息，他们所说的第三密度世界也有这种成份存在。

从这一堆描述看来，它们虽然各有不同风格——天堂的梦幻、灵界的灵异、地狱的恐怖、第三密度的科幻，但都表现出同一个特质。我由此推论其实它们通通都在架构二——形成界之中。没见到共通点，会以为它们是南辕北辙的东西，甚至互不相容，但其实他们是可以容纳在同一架构内，而一贯的混乱亦得似梳理。
从以上所得，我画了一个图，表现出这种关系：



死亡，上天堂、去灵界、下地狱、扬升到第三密度，其实都是由物质界转到形成界。因为灵魂的创造(或思想局限)，造出了不同的景象。甚至天堂也不止一个，曾有书描述过一个永远天晴的天堂，而另一本书则有一个下雨下雪的天堂。而灵界相信不止一个，地狱可能又生又灭，第三密度不是上层世界的全部，人会「到哪里」要看灵魂选择了、创造了、吸引了甚麼。
最后是个人的感想，我觉得世上既然有这麼神奇的事，那当然要自己好好掌握，不要拱手让人为你作决定。因为外星通灵讯息，令很多人以为世界很小，未来就有加入银河联邦一途，我觉得这是不好的现象。我没办法教你怎样用死以外的方法，达到形成界创造自己的世界，因为我自己也不过只是在理论层面研究而已。但世界没这麼小，这点我是确信的。
完