乱弹”外应“

外应：外应体用问答录说的非常好。
外应之遇，缘于心中一感，若无此感，则诸应无谓之外也，盖内有感，而后有外也！
当然我说的是比较粗糙的。是体对体，一对一的。体是定下来的，直接外应。直接跟本体挂钩的。当然预测时，大多用他事他物来预测某一件事的。一句话，种粗浅外应其实是没有多大用处的。只能让你明白什么是外应？（外应是直接的，间接的外应在摸索中）
你走在路上，看到路上某处围了一群人。人就好奇：在干什么事呢？那群人这一事体就确定了。只需要看他们，听他们就可以求证干了什么事。外应外应，必是心有所感。
又比如，你还是走在街上，看到一个动物尸体。你也许会有：它怎么死的。然后观察尸体死状痕迹，压得扁扁的，又在马路上。那一定是车子啦。
这就跟破案有点相似。至于东西是怎么引起你什么想法是你自己的事。一定是事体的某个用引起了你的心动。外应就是求证你心中的想法。
间接外应的联系在思索中。不同事情的联系，是通过什么联系的。大概是同一空间的同时性。至于怎么在这一前提运用是个问题。别人隔着千里之外，自身周遭的事物怎么预测吉凶？闻吉择吉，闻凶则凶，到底能断否？因为事体都没有定，只用周遭环境定个大概，50%概率。别人的想法变成自己的想法了，自己向周遭求证，假如问婚姻如何？比如就现在，那我一定静心待应了，在动处取应。我笔记本散热乱叫一通，此时，笔记本就是婚姻本体，好好的用笔记本是不会有异的，那婚自然就有点波折了。实在没动静咋办？我的方法是把事体化卦取应。婚姻喜庆，可为离，兑，看看周遭事物有什么此卦？红色，中空之物啦，一切可以类二卦者都可以。定下一个事体，比如门上的红对联（红色，离卦）算婚姻，门面比较老旧，没坏，代表生两人活实在，平淡。对联蜷曲，代表有波折。当然怎么就选它呢？这里是不是有讲究我也不知道，红色的东西多了去了，所以感觉也不是太准，缺了点东西，缺了怎么定的这一个靶子。
间接外应还在摸索中，所以只是理论，有这么个想法，对与不对还需实践。所以有点启发性就好。
清风占雨例，一片阴云，引发是否会下雨？有阴云就有下雨的可能。事体，一片阴云已经确定，是天气露出来的一个兆头。刚好碰到妻子携桶而来，在动处取应？问题来了？阴云与哪个比较像呢？妻子，桶，手，定哪一个为阴云的类象呢？阴云这一事体要用什么特征来类从而定动中之体呢？这是一个问题。定了类比的事体，怎么断天气的问题？体中有用，用中有体。假如事体定了水桶，心中之问：会不会下雨？那水桶用什么来告诉你？是用形状，颜色，它的用途？这又是一个问题。怎么定应该就是规律了吧。那事体只能用必然不会改变的东西来回答问题了。我倒觉得是水桶本来就是用来装水，倒水的。刚好倒完，倒水用途已经用了，这已成必然，所以会下雨。当然又可以反驳了，形状，颜色也没变啊？这又是问题，定哪一种必然的东西？问题从哪里来当向哪里问。间接外应真是复杂。找不到根本东西，综究是梦里采花。
完了。谢谢观赏，希望不要误导别人