大儿子叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
![](http://m3.img.libdd.com/farm2/174/5E3F658526592DBAFBDC4C73D1D5C7AE_1280_720.jpg)
二儿子是睚毗:它平身爱杀,所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。
![](http://m3.img.libdd.com/farm2/65/3C48064DCDEBB7890C4C3D8E8A4DC341_1280_720.jpg)
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
![](https://imgsa.baidu.com/%25b7%25ef%25c6%25d1%25c0%25ce/mpic/item/30776caec4d9f8e1faed5003.jpg)
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
![](http://m3.img.libdd.com/farm2/100/E974384DC6C74DFE92B3DE5684A30A64_1280_720.jpg)
第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
![](https://imgsa.baidu.com/xingyunnihao33/pic/item/7cf62e1a3e102f1cca80c412.jpg)
第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
![](http://www.ccgaa.com/bbs/attachments/month_0908/09081102052c0f851f5f91f03a.jpg)
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
![](http://image.zcool.com.cn/50/58/m_1268710468953.jpg)
第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
![](http://www.zhuzao.com/UploadFile/Bloguppic/day_101009/201010092318031856.jpg)
么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度“摩竭鱼”随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
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二儿子是睚毗:它平身爱杀,所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。
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三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
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第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
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第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
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第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
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第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
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第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
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么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度“摩竭鱼”随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
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