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回复:中华古今道德文章第一篇——《道德经》学习

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【第七十七章】
天之道,
其犹张弓与!
高者抑之,
下者举之;
有余者损之,
不足者补之。
天之道,
损有余而补不足。
人之道则不然,
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下?
唯有道者。
是以圣人为而不恃,
功成而不处,
其不欲见(xiàn)贤。


IP属地:湖南77楼2021-07-02 23:29
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    【第七十八章】
    天下莫柔弱于水,
    而攻坚强者莫之能胜,
    其无以易之。
    弱之胜强,
    柔之胜刚,
    天下莫不知,莫能行。
    是以圣人云,
    受国之垢,
    是谓社稷主;
    受国不祥,
    是为天下王。
    正言若反。


    IP属地:湖南78楼2021-07-02 23:30
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      【第七十九章】
      和大怨,
      必有余怨,
      安可以为善?
      是以圣人执左契,
      而不责于人。
      有德司契,
      无德司彻。
      天道无亲,
      常与善人。


      IP属地:湖南79楼2021-07-02 23:31
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        【第八十章】
        小国寡民,
        使有什伯(bǎi)之器而不用,
        使民重(zhòng)死而不远徙(xí)。
        虽有舟舆,
        无所乘之;
        虽有甲兵,
        无所陈之;
        使人复结绳而用之。
        甘其食,
        美其服,
        安其居,
        乐其俗。
        邻国相望,
        鸡犬之声相闻,
        民至老死不相往来。


        IP属地:湖南80楼2021-07-02 23:32
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          【第八十一章】
          信言不美,
          美言不信;
          善者不辩,
          辩者不善;
          知(zhì)者不博,
          博者不知(zhì)。
          圣人不积,
          既以为人,己愈有;
          既以与人,己愈多。
          天之道,
          利而不害。
          圣人之道,
          为而不争。


          IP属地:湖南81楼2021-07-02 23:39
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            《道德经》全篇如上。


            IP属地:湖南82楼2021-07-02 23:43
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