翻羽，又名绿耳，行越飞禽。昆仑八骏之一，曾经载周穆王至昆仑山见西王母。后称“天子八骏”

诸犍
中国古代 神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴

冉遗鱼。英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，这种鱼长着鱼身、蛇头，还有六只脚，他的眼睛形状如同马的眼睛，吃了这种鱼可以使人不患梦魇症，还可以防御凶灾

山膏（huan）《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。” 郭沫若 《沸羹集·赵高与黑辛》引 章炳麟 《为柳亚子题扇》诗：“江湖满地呜呼派，只遂山膏善骂人。” 　　上古时，帝喾出游，在山林中曾遇上一只，岂料这异兽出口即骂，被帝喾的狗盘瓢咬死

山臊，古代神兽之一。
传说为山神，人脸猴身，能说人话，且会变化，特别喜欢吃虾蟹

挟翼，但之所以名曰挟翼乃因其背生双翼，形似鹏鸟，能翱翔九州
好漂漂

相柳，又称相繇，上古凶神，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还历害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔

古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。是传说中住在南海尽头的火山（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林）里的一种奇鼠。重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死

乘黄《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。

乘黄《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。

祸斗，形貌像猿猴，皮肤黝黑如炭，并能从口中喷出火苗。作为火神的随从，甚至有时候就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。根据《山海经》的记载，在不需要近视的时候，祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国

飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献成飞连是鸟身鹿头或者鸟头鹿身（方可琢：图片好像错了！）

比翼鸟。《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水
在天愿作比翼鸟~在地愿作连理枝~

当扈（hu）《山海经·西山经》：“〔 上申之山 〕其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。” 晋 郭璞 《山海经图赞·当扈》：“鸟飞以翼，当扈则须，废多任少，沛然有馀


当扈（hu）《山海经·西山经》：“〔 上申之山 〕其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。” 晋 郭璞 《山海经图赞·当扈》：“鸟飞以翼，当扈则须，废多任少，沛然有馀