内容呢

然后奇文出现了，这么一篇垃圾帖居然开出了奇葩

同性恋有毛不对

没办法，我喜欢女滴。直男在此

直男



好长，我分着发

烧死异性恋!

此书按照历史上大人物的影响力或对人类的贡献让他们象梁山英雄那样排了个座次，首开巨人排座次的滥觞，引得国内学者争先效仿。该书100把椅子前六把上依次坐的是：1.穆罕默德；2.艾萨克.牛顿；3.耶酥；4.释迦摩尼；5.孔子；6.蔡伦。作者明言：.耶酥有无其人史界未定，他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的，因为宗教有消极积极两方面影响，有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡献作二号椅子的，如果纯粹以积极影响力来评，无论从科学上还是综合各种因素，牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的

被度娘和谐了...

古代叔齐、伯夷二兄弟反对周武王伐纣，讨厌周朝，人家有骨气：宁肯饿死在首阳山，也不食周粟。您讨厌GAY的程度好象比叔、伯二人讨厌周朝的程度更强烈，您是否应该来个“不食GAY粟、不用GAY物、不学GAY文、不享GAY成就......”，和GAY不共戴天？您只有找个无人的原始森林
，找一堆燧石，挖个土灶，腰里围片兽皮，过钻木敲石取火、茹毛饮血的生活，这样绝对和GAY不沾半点干系。您做得到吗？

我还得告诉您，我上面提的那本书里还有好多GAY呢，如：亚历山大大帝（历史上无与伦比的帝王、政治及军事家，史评“建立了神和人都无法超越的功业）、恺撒、乌大维（重大嫌疑，一些书说绝对是）、拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、培根、弗洛伊德（自己承认）等人。还有歌颂GAY的荷马。他还有个续表、即排在这100人之后的100多名大人物，那里面GAY就更多了，如苏格拉底、达芬奇、但丁、梵高、汉武帝......。
您鄙视他们，那您的道德、才学、创造力肯定比那些GAY伟人们强多了，那您就争个气，在各个领域里作出更大更高的成就，从牛顿开始，把他们GAY们一个个从那些椅子里踢下去，保持这座次的纯洁、干净。把所有的GAY气死，好不？


注意：以上我列举的人物、作品都有出处。我以后还要另建帖探讨伟人中的GAY现象和文艺作品中的GAY。还有其他伟人对GAY的态度。只要大家愿意了解。
我上面的语气、推理可都是按照鄙视GAY的人的逻辑、思想、态度作出的，您要是有异议完全可以举出您的理由、论据、证据来证明我错您对，就象我举出硬邦邦的理由、论据一样。只要您的理由、论据有说服力，我一定恭听。不要除了骂就是骂，却总讲不出反驳别人、指斥别人的理来。那才是真正的理屈词穷，歇斯底里。

至于帖名提的西安城墙是否是“墙妖、墙渣、变态墙”的问题，也不是我头脑发昏胡拟命题，这仍然是按照鄙视GAY者的逻辑提出的问题。我会续的。