本来是在韩社跟个姑娘交流着玩的，想来还是贴过来随便聊聊。
张彬的人物介绍有一段：
三流医者治病，二流医者治人，一流医者治国。
这部剧里的一众人物，张彬和恩秀是医者，张彬一开始是向恩秀学习“天界”医术，也就是现代医术，更多是西医。
但是后来张彬成为了恩秀在传统医术方面的老师（关于中医韩医这个话题撇过），甚至，医德方面的老师（恩秀在多年的浸染下，功利行医的成分比较重）。
崔莹的设定是武士，武士——用武力治国平天下，此为“霸道”。
这一点上，奇辙阵营是典型的“霸道”主义，他们崇尚武力，崇尚权势，所以希望操纵别人，也妄图拉拢崔莹。（22分钟片花开头曹操也是一个影射）
而恭愍王、崔莹、恩秀、张彬一众正面人物的走向，是直指“王道”，一个字，仁。（22分钟片花的华佗的升华）
这个过程，是对单纯武力的抛弃与转化（从崔莹身上表现），然后回归到开头张彬说的“一流医者治国”。
这个医的范围，更多的走向应该是意译的管理、治理，从小我、小众上升到大我、大众…… 所以才有了那句：武功，化为医功。
金钟学一向喜欢和天较劲儿，不信命，不服传说。这剧名字是神医，但是高度绝不限于医术，这点可以从3篇企划意图中看出一二。
特别要提出的是，神医的企划意图三，整个基调和思路，跟太王4shen记是一脉相承的。太王剧终后的SP特辑里有提到跟神医企划意图三非常相似的话。所以，大家一开始都是一段传说，然后希冀依靠天力来帮助，最后领悟谋事在天成事在人。
也是金钟学和宋编在企划意图里说的、记者发布会上被问到的，对政治领导者（实际一点大选总统）的选择与寄望，领导者到底该做什么这个HLL的上升课题= =+
金导和宋编都是有野心的人………………
张彬的人物介绍有一段：
三流医者治病，二流医者治人，一流医者治国。
这部剧里的一众人物，张彬和恩秀是医者，张彬一开始是向恩秀学习“天界”医术，也就是现代医术，更多是西医。
但是后来张彬成为了恩秀在传统医术方面的老师（关于中医韩医这个话题撇过），甚至，医德方面的老师（恩秀在多年的浸染下，功利行医的成分比较重）。
崔莹的设定是武士，武士——用武力治国平天下，此为“霸道”。
这一点上，奇辙阵营是典型的“霸道”主义，他们崇尚武力，崇尚权势，所以希望操纵别人，也妄图拉拢崔莹。（22分钟片花开头曹操也是一个影射）
而恭愍王、崔莹、恩秀、张彬一众正面人物的走向，是直指“王道”，一个字，仁。（22分钟片花的华佗的升华）
这个过程，是对单纯武力的抛弃与转化（从崔莹身上表现），然后回归到开头张彬说的“一流医者治国”。
这个医的范围，更多的走向应该是意译的管理、治理，从小我、小众上升到大我、大众…… 所以才有了那句：武功，化为医功。
金钟学一向喜欢和天较劲儿，不信命，不服传说。这剧名字是神医，但是高度绝不限于医术，这点可以从3篇企划意图中看出一二。
特别要提出的是，神医的企划意图三，整个基调和思路，跟太王4shen记是一脉相承的。太王剧终后的SP特辑里有提到跟神医企划意图三非常相似的话。所以，大家一开始都是一段传说，然后希冀依靠天力来帮助，最后领悟谋事在天成事在人。
也是金钟学和宋编在企划意图里说的、记者发布会上被问到的，对政治领导者（实际一点大选总统）的选择与寄望，领导者到底该做什么这个HLL的上升课题= =+
金导和宋编都是有野心的人………………
