古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

　　平天下里面的平字并不是平定的意思,在《礼记·乐记》中说:“修身及家，平均天下，此古乐之发也。”说明,修身齐家平天下中的平是指天下平均,表示的是一个公平,公正,秩序的意思,而不是简单的平定,而是平均或者均平的意思

简言之，“正人必先正己，治国必先治家”。这是中华文明之所以灿烂传承的源泉之一。

修身，即自身道德修养。一是内修其德。即党员干部要有海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚的包容胸怀和坚韧品质。二是外修其能。要本着对党和人民高度负责的态度，自重、自省、自警、自励，带头“讲学习、讲政治、讲正气”，以艰苦奋斗，廉洁自律的优良作风，做到“内外兼修”。

家庭，所谓“家和万事兴”。党员干部要善于治家，即管理好一个家庭、科室、单位的工作，要维护“家庭”的团结，带好“家庭”的成员，齐心协力，团结拼搏，在急难险重面前要身先士卒，率先垂范，才可以建立一个温暖的家。

治国，就是要把一个衰落的国家整治成一个繁荣富强的大国。通过修身锻造，获得家庭的支持，形成主客观因素融为一体，才能达成治理国家的目的。因此，个人美德与治国起着紧密的关系。个人修身，关系着一个家庭，关系着一个国家，关系着全世界的和平与斗争。

平天下，就是安定整个世界。世界各族人民，人人渴望安定和平，渴望停止一切斗争，渴望人与人之间建立友好和谐关系。所以说，平定天下，乃造福世人和天下苍生之举。

平天下，就是安定整个世界。世界各族人民，人人渴望安定和平，渴望停止一切斗争，渴望人与人之间建立友好和谐关系。所以说，平定天下，乃造福世人和天下苍生之举。