哲学吧 关注:2,461,271贴子:16,727,463
  • 20回复贴,共1

日本武士道,很可能和儒家异端有关

只看楼主收藏回复

儒家对于日本的影响最显著的应该是王守仁的心学,其中李贽作为心血大师,自命儒家异端。其异端思想流传到日本,很可能影响了日本武士道精神的发展。
武士道的基础之一是神道教,其信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性:自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺压弱者而又顺从强者。(此解释来自百度)
李贽异端思想1、不分是非——离经叛道,蔑视权威,不以孔子之是非为是非。
2、信佛嗜杀——李贽在点评鲁智深三拳打死镇关西时,称他为圣人、菩萨、罗汉,说他两只放火眼,一片杀人心——这就是日本武士道中的——杀人时,会默念阿弥陀佛而毫无心理障碍。
3、李贽为不受辱而自杀,自杀时还与狱卒聊天,别人问他:和尚痛吗,他说:不痛。这种殉道精神与不可辱的精神必定和日本武士道今天强烈的惧怕羞辱心态有关。


1楼2012-09-25 15:07回复
    李贽是谁


    IP属地:福建2楼2012-09-25 15:34
    收起回复
      武士在平安年间(唐)就有了,武士道类似于德尔曼骑士道精神和天朝的士节,是最低等贵族承上(维护统治)启下(缓和阶级冲突)的良方。
      中国后期以文治国,后来的士也就是乡绅这类知识分子,不过被有预谋的借着地主的口号铲平了。
      至于李贽,LZ还是理解浅了,不把李贽放到当时的历史中是读不懂的。当时朱理为儒学主流,李贽虽然偏,但也仍属王阳明心学,他强调的是人人都可以解读孔子和四书五经,这和主张人人都可以解读圣经的马丁路德是一样的,同样是反主流,不反圣人。
      


      IP属地:山东3楼2012-09-25 16:11
      收起回复
        不分是非,是****。他们肯定在政治的某个昌盛期流行过暗杀这个行当。


        4楼2012-09-25 16:27
        回复
          没理由啊..你想像太丰富


          IP属地:广东5楼2012-09-25 17:17
          回复