我之所以说它是独断论，第一：因为他没有经过任何有说服力的逻辑论证或别的说明，仅仅从“人的认识”而概括出的道理；第二：同样没有考察人的认识能力的条件和范围 ，就认为理性能力是全能的、绝对可靠的，即没有证明逻辑的可靠性，这就是康德所说的独断论。
并从该独断论的认识论中，得出了马哲的基础理论
物质是客观实在，意识是物质的反映。这里，隐含了一句话即“人们认识的物质只是自己意识当中反映的那个物质”，但他没有论证“意识中的物质”与“客观的物质”有没有同一性，因此，更加不能论证“客观物质”的实在性，只是独断的说——是有同一性的，理性认识可以认识真理。
就像“我思故我在”对于主体存在的论证，马哲并没有对客体存在的论证，也不能论证主客的同一性，也不能论证感性、理性认识的可靠性。所以是独断论，只是来源于一般经验的总结，我们一般人会感觉接受起来很容易，难怪有人说马哲“是最粗陋的唯物主义独断论”
此外还有和很多理论都有独断论倾向，比如——运动是绝对的，静止是相对的。对于绝对静止的否认，同样来源于对于世界的感性认识，甚至理性认识都没发挥。