啊，你又是否记得，一对天作之合，却是命不久远的鸳鸯，在那重阳宫前，重阳祖师的画像前真挚的下跪，言要生生世世结为夫妻？
还记得那洞房花烛之夜，重伤的龙儿对夫君绝望的呼喊，不想让自己睡去？
又记得吗，在那漫天希望的繁星化为泡影之时，龙儿依然温柔的话语，与过儿绝望而濒临崩溃的眼神？
还记得吗，在漫山熊熊燃烧的大火前，这一对宛如天道中人的夫妻，让所有人都自惭形秽？
还记得那个漫天飘舞的雪天吗，在白色海洋上打雪仗时飘舞的欢快的笑声？
还记得在那绝情谷断肠崖的千丈高空前，为了让过儿活下去的半枚绝情丹，重伤中毒的龙儿义无反顾地站到了上面，与公孙止的恶战？
又是否记得，过儿那潇洒痛苦的一甩手，将那不能拯救你我性命的绝情丹以自由落体运动的形式幻灭在这世界上？
啊，还记得黄蓉说到杨过有存活的希望之时，龙儿对伯母那盈盈一拜吗？
还记得在那雪花漫山飘舞肃杀的冬季，杨龙依偎在一起散步吗？还记得有一朵花绽放的是那么的灿烂吗？过儿叫它龙女花。
还记得过儿对龙儿说，要生生世世听她的话，不管是在阳间还是阴间？
嗨，谁又能记得，那个绚烂后宁静的黑夜，龙儿默默地看着熟睡的郎君，眼中默默蕴含的泪水？
还记得梦醒后的黑夜，过儿发疯似的怒吼，在断肠崖畔引发的回声吗？
嗨，还记得那断肠崖上刻着的一个个大字“十六年后，再此重会。夫妻情深，勿失信约。小龙女书嘱夫君杨郎，珍重万千，务求相会。”吗？
啊，还记得那“南海神尼”动人的善良的谎言传说吗？
还记得那过儿为了一丝爱的信念，弱水三千，却是十六年不离不弃，漫长的等待，等待这漫天飘舞的冰珠化为那一瓢甘甜的欲水？
还记得16年后的断肠崖，当看到落日的余晖熄灭在崖后，朝霞的灿烂再次升起时，过儿的两鬓斑白，万念俱灰，一跃而下吗？
又是否记得，哦，这是一定会记得的。在那海底的冰窖之中，在那世外桃源之中，杨龙美丽的重逢吗？他们互诉别离吗？
嗨，还是否记得，那黑云压城城欲摧的襄阳战场，一阵长啸后神雕侠侣的飘然而至吗？

还记得杨过面临死地时与龙儿深情的一望，眼中的泪水和口中的“龙儿，永别了···”吗？
还记得那黯然销魂掌之下，一切黑暗的消散吗？
啊，还记得最后，在那郭襄的晶莹泪光和祝福之下，神雕侠侣消失在那明月的彼岸，绝迹江湖吗？
终南山下，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。
是的，没错，这个曲折而动人的传说，就叫杨龙之恋。它是我们每个读者心中最深的依赖，最深的感动。
它让世界上所有的黑暗一扫而空，让这世上的光芒更加灿烂，更让所有称之为爱情的故事都苍白无力，让所有称之为悲伤的故事都相形见绌。
千载一晃而过，但我们的心灵中依然铭刻着这一段绝世的恋情。
我们也许不会记住那神雕的哲学意义，那历史价值。但我们一定会记住杨龙每次分离后悲伤的泪水，绝望的呼喊，每次相逢时幸福的眼神，温柔的话语，每一分每一秒。
弱水三千，只取那一瓢饮过。
生命中只要有你，你的存在。只有有你的生命，才称之为生命。这就是杨龙的爱情宣言。
杨龙之恋，表义上来说，是一段令人感动的爱情，但是他们的爱情，却是广义的爱情。
何为广义的爱情？这是一种留恋，依恋，乃至于依赖，是心灵互相的依靠。杨龙，如若生命中少了互相，显然是分分秒秒都活不下去的。
这样的爱情与狭义的爱情不同，并不是一种行为科学的内容，人类繁衍的内容，充满占有欲的人类生理上的欲望。它的确带有狭义的爱情的生物学内容，但已经抽象升级到了人类情感的本质。

小龙女颤声道：“不，不是！”她顿了一顿，说道：“我既非清白之躯，又是个垂死之人，你何必……你何必待我这样好？”说到这里，泪珠从脸颊上缓缓流下。杨过重行站起，伸衣袖给她擦了擦眼泪，笑道：“你难道还不明白我的心么？”
在内心深处的依恋面前，清白之躯又显得有甚么重要呢？贞洁之名声又是甚么呢？因为杨龙之恋，早已超越了一般的爱情的定义。这是一种依赖。龙儿就是过儿的全部，生命的全部；他爱的是龙儿，而不是她这个躯干本身！这是一种消除物形观念的抽象爱情的写照，天地不与我合一，但是杨龙相互合一！

只因在她心中，这个少年实比自己重要百倍千倍，她一点也不顾念自己，但全心全意的关怀着他。自从他们在古墓中共处，早就是这样了，只不过那时她不知道这是为了情爱，杨过也不知道。两人只觉得互相关怀，是师父和弟子间应有之义，既然古墓中只有他们两人，如果不关怀不体惜对方，那么又去关怀体惜谁呢？其实这对少年男女，早在他们自己知道之前，已在互相深深的爱恋了。直到有一天，他们自己才知道，决不能没有了对方而再活着，对方比自己的生命更重要过百倍千倍。
也许是这一段重阳宫上的拥抱过于悲戚了，金老爷子自己也是感动于自己的文笔——我们可以看到，金老爷子自己已经在书中明确地提出了杨龙之恋的表征了，那就是互相依赖，互相关照，将对方看作自己生命的全部！当杨龙互相将对方看作自己生命全部之时，心灵已是无我之境，自然心外无物，只有了对方。齐同万物，是为无所待的逍遥之境！
这正是：
爱到极处，不但粪土王侯，天下的富贵荣华完全不放在心上，甚至生死大事也视作等闲。杨过和小龙女既然不再想到生死，别说九大高手，便是天下英雄尽至，那又如何？只不过是死罢了。比之那铭心刻骨之爱，死又算得甚么？
接着，金老爷子继续提到：
每一对互相爱恋的男女都会这样想。可是只有真正深情之人，那些天生具有至性至情之人，这样的两个男女碰在一起，互相爱上了，他们才会真正的爱惜对方，远胜于爱惜自己。
他将杨龙之恋与普通的爱情作了一个隐晦的对比。
一方面，是光照古今的“齐物”思想。杨龙之爱情，与所有人类的爱情，又有何不同呢！这些是人类千百年来流传，照耀无穷无尽的时间历史的长河，任凭一切沧桑变迁物是人非，始终无怨无悔的伟大情感！
但另一方面，他意味深长地说，或者说是很模糊的提到，杨龙属于这“至性至情”之人，才是那种真正的感天动地，让所有普通的爱情苍白无力！

那么，甚么才叫这“至性至情”之人？
很明显，这是一种带有逍遥色彩的词语。一个人，不被外物所拘束，自由自在地与天地合而为一，他的性格才是最真挚，最“至性至情”的。
正是那种“无所待”。无拘束，自由自在。
杨龙符不符合？在前两讲中，我们已经清楚地提到，杨龙就是这样逍遥的象征。
他们互相之间，并不在乎整个世界，也并不在乎天地万物，被什么尘世、财富、地位甚至生死所束缚，因而才有这“至性至情”的性格。
在杨龙眼中，世界就如两人一般渺小，其他的所有都是“齐同万物”而无意义的。这不是自私，我先要声明，天地仅有两人不是一种自私的行为。世界可大可小，以“心”齐物，色空无界，才是最高的美丽。
《庄子》曾经说过，最高的认知境界便是认为宇宙中没有甚么物质，一切既存在又都不存在。
这里的物质当然是以哲学层面上来说的。我们不能否认天地的物质性。
但是，唯有人心可以齐物。唯有人心可以认识天地的物质性，因为天地本就是人心观察的，我们在第六讲中会继续讨论。

然而一个问题接踵而至，除去杨龙具有美好的心灵本质之外，他们为何会互相形成这样的爱恋？
人处在这个社会之中。人并不能够孤立的存在，那是因为孤立存在的并不能称之为人，那是如古墓中的小龙女一般的冲虚。（现实中也有狼人啊）
社会性是生物作为集体活动的个体，或作为社会的一员而活动时所表现出的有利于集体和社会发展的特性，是人的不能脱离社会而孤立生存的属性。
恩格斯说过，“社会性是人的本质特性”。
人与动物的根本区别在于人具有社会性。孔子批评道家隐士时也曾说：“鸟兽不可与同群”（《论语—微子》）。

杨龙。没有社会，或者说，整个社会就是彼此，再无他物。他们的交流也尽在彼此，再无他人。这是社会性中的一种依赖性。

金老爷子已经暗示了：既然古墓中只有他们两人，如果不关怀不体惜对方，那么又去关怀体惜谁呢？
这便是一种通俗的解释。我们以后也会看到，社会性还包括许多，比如遵守中国古代的伦理纲常，便是服从性。杨龙为何会狂放不羁？逍遥自在？又为何宁愿隐居山野，不谙世事？
因为他们的社会性，只在彼此，服从彼此（两年来竟无一事违师意），依赖彼此，为彼此着想（利他性），外面的世界又何时关的他们的事了！
这样的分析便是弄清杨龙之恋的缘由了，弄清为何这恋情是广义的，是不同于我们这个世上任何的恋情的。

有因必有果。我们看那杨龙之恋的表征，有母亲（龙）对孩子（过）无微不至的如“慈母手中线，游子身上衣”的关怀，也有孩子对母亲那“谁言寸草心，报得三春晖”的回报；有那师父（龙）对弟子（过）传道授业解惑的坦诚相待，一日为师，终身为父，即使是“青，出于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水”；有那年长的姐姐（龙）照顾弟弟（过）时的关怀，一起玩耍的幸福，善意而可爱的训斥，责罚；也有日渐年长的男子汉照顾秀雅柔弱的弱女子时的大义凛然，潇洒霸气······
有了这一些，有了这一切的一切，才构成了惊天动地的杨龙之恋！
你瞧那最后，龙儿说：
小龙女端目凝视，说道：“不是老了，是我的过儿长大了。”
多么像一个母亲看着自己孩子长大的欣慰啊，或是一个师傅看着弟子成才，又或是一个姐姐看着弟弟有出息！
这就是这样一对恋人。用恋人这个词语，也许已经无法形容出杨龙之恋了。
所以，在杨龙之恋的面前，世界上所有的爱情，才会变得如此的苍白无力！

感觉独孤前辈不是很了解这一点。他还是把杨龙间的爱，看作狭义的爱了。
这是一种生命存在的前提。如果龙儿不在了，过儿就不能称之为生命，于是再多的水，他也不会喝。
昨天赞同独孤，仅为赞同他对郭襄地位的看法。

这篇我喜欢，精了

独孤很可能会说，是郭襄叫杨过又重新找到了生命意义
独孤好像认为杨过天生就该滥情，热爱凡尘是杨过的天性，他不认为小龙女是杨过生命的全部意义，他将专一当成一种责任，将守诺当成一种品质。但在我看来，无论是专一还是守诺都是杨过自然为之，是一种本能，因为除小龙女之外再没人能走进他心里，喜欢和爱是有差别的。杨过可以喜欢很多女子，但真爱的只有一个
一段爱情是双方的共同的付出，杨过爱小龙女因如小龙女爱他一般

不管杨龙之恋的本质是什么，痴情，专一，是一个好男人，好丈夫的标准之一，即便没有杨龙之恋，一样有很多男人可以对一段感情专一，杨过要是再不专一就配不上这段绝世之恋了