南仇位于淄河谷要道，历代兵荒马乱都要殃及村人。为了安全，南仇人从唐朝末年开始挖掘地道，至明代方告竣工，其工程之大令人瞠目。全村的十几眼井全部连接地道，地道中除某些地段只容1人弯腰而行外，其余都可直立3人并行。地道中建有牲畜棚、粮仓、石磨、石碾和聚会厅。地道距地面一般5米，有石门数十道可随时关闭切断通道，地道出入口多设在村内大户人家和庙堂之中，凭着这些地道，南仇人躲过了历次战争灾难。传说当年朱元璋兴兵北伐，进入山东见人就杀，南仇王姓大户躲入地道，幸免于难，王姓遂成为南仇一带的唯一“土著”。旧时孩童曾把钻地道捉迷藏作为游戏，胆子大者能入内百米以上。“文革”时有人持枪而入，从地道中抬出两大瓮陈酒，如蜂蜜般醇稠，用筷子一醮可拔丝，酒的年代无考。

　　南仇“围子墙”堪称鲁中一绝。民国初年，青州军阀窦宝璋为消灭“红枪会”，曾率兵三攻南仇未果。时南仇南北长1.5公里，东西宽1公里，村内有800户人家，围绕全村的围子墙1丈有余，上下为土坯、巨石砌成，东、南、西、北各设一大门，东南、西南、东北、西北各设一小门，均系二层楼阁，阁上设有瞭望口,大门均有专人看管,遇有情况和落日以后,八门关闭。八个门中，临近淄河的东大门尤为壮观。门楼高两丈余，木门用铁皮包裹,两列马车可并行通过。 　　东大门内有一石砌水塘，曰“阁子湾”。面积不大，圆形，水位深，常年不干。阁子湾南建有一座二层楼阁，阁上塑一金色千手千眼观音像。阁下通道长约百米，青石板铺成，日久天长，石板已被行人磨得溜光水滑。阁子外原竖有石碑十几通，记载着村庄的历史，惜在民国年间毁于战乱。

　　南仇阁子里芯子是闻名遐迩的民间艺术。源于流行当地“扛阁”及“抬阁”习俗，可追溯到明正德十六年（1521年）前后。 　　南仇村东有座高达15米的城楼式建筑，其建筑年代为明弘治三年（1490年）。因供奉关帝像而名曰“关帝阁”，俗称“阁子”。在扛阁与抬阁出现之前，当地已经出现了扛阁雏形。一是沿街乞讨的“扛架子”。乞民间艺术表演——抬芯子讨者将自己的孩童做简单妆扮，用木架扛于肩上，沿街行走间表演简单的舞蹈，下面成年人表演说唱，上面的孩童则适时做着应答。说唱的内容多为祝福吉祥或夹杂相互嘲弄的话语，一问一答，内容粗俗但也不失幽默滑稽。二是当地早年盛行的献牲祈雨活动。大旱之年，乡民自发组织庞大祈雨队伍，将整猪、全羊和纸草扎制的童男、童女，肩扛人抬，沿街巡游至龙王庙。沿途不断有人加入队伍，边走边呼喊，场面十分壮观。邑人王从让将以上活动雏形整合并最终成为民间艺术。

　　王从让，祖籍南仇，民间艺人，生于明正德元年（1506年）。他将“扛架子”和“献牲”活动用的桩子加以改进，木质改为铁质。通过反复研习，将传统的1人“扛阁”改为4人“抬阁”，继而改为“抬芯子”。孩童演员也由1人增加到2～3人。由于孩童着装鲜艳，扮像俊美，表演灵活，深受群众赞扬。1936年，南仇阁子里芯子，应邀去益都县城表演，一抬“天官赐福”倾倒当地看客，叫好不绝。1950年以后，南仇阁子里芯子又先后到淄川县城和临淄区政府驻地、齐鲁石化公司演出，也受到当地人的好评，称它为“民间艺术之冠”，年年得到奖励。

以前去过，好多年没去了

我的老家...

我父亲在1946年2月，解放南仇战役中负伤，有知道那次战役详情的吗？