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【转】探秘中国龙精妙绝伦的神异世界!

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    近期,在文化圈里一个很热的现象就是有关龙的存废之争:上海市公共关系学会副会长领衔,重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。龙有可能不再是中国形象的标志,消息一出,立即引来了很多人的关注。   

    从古到今,龙一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添了几分自豪感。上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀,成为了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。    

    龙作为华夏先民的图腾,起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石,粗矿而简陋。在历史老人的手中,它被不断裁切、琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度;龙在魏晋如竹林七贤,仙风道骨;在辽金则如草原野马,恣肆奔腾,帝王贵胄使它至贵至尊,民间百姓让它入乡随俗……毛石逐渐规整、光洁、方正如待命的兵阵。中华民族的精神大厦,就奠基于这一方方基石。龙是黄皮肤、黑眼睛的中国人。是自强不息、生生不已的炎黄子孙。如今,中国这条古老的东方巨龙,含历史之英,咀时代之华,愈奋愈勇。在它的前方,新世纪的曙光已经初露,新世纪的祥云正在升腾。

    龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。这里,我们将追寻龙的踪迹,进入远古的历史和龙的世界,去了解、探索龙的奥秘……   



1楼2007-05-28 12:06回复
    “中华第一龙”:奔腾大势,惊涛拍岸般的神异!

    这是“中华第一龙”,距今已有6400多年。它呈蚌壳龙形图案,形象逼真,呈卷曲奔腾之势,是我国历史上发现最早的龙的形象,对中国“龙文化”这一特定的文化理念产生了惊涛拍岸的效应。
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    2楼2007-05-28 12:07
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      龙为什么象征中国?因为它有特定的文化涵义:

       龙是一种内涵丰富的文化符号,是中华民族的一个象征,一个图章,一个徽记。

       中国龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。龙的模糊集合过程,起自原始社会的发展与繁荣时期,即采拾经济过渡到生产经济、神物崇拜普遍产生的新石器时代前期,至今约有八千年的历史。

       在我们中国的传统文化中龙是正义,公正,威严,吉祥和勇敢的代表,在古代龙可以说是几乎大多数人的心灵寄托,它是一种信仰,一种文化,到现在我们还延用着这种文化。我们始终都有人相信龙一直在守护着我们,这是一种精神象征。

       龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。 


      3楼2007-05-28 12:07
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        龙是中国人独创的人文动物

         《说文》释“龙”:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而入渊。” 这表明中国文化领域上的龙,是一种神灵幻化的理想性的人文动物。其神灵幻化概念,是中国上古原始文化长期揉合的结果。

         龙,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。 

         喜水、好飞、通天、善变、征瑞、兆祸、示威,是龙的基本神性。进入阶级社会后,龙的身上又增加了象征帝王皇权的神性。时代的变迁,文明的嬗递,现代化的冲击,已使龙身上象征帝王皇权的神性及兆祸、示威的神性呈现弱化的趋势,相应的,其他的与吉祥物身分相关的神性,却有强化和发扬光大之势。
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        4楼2007-05-28 12:08
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          人与龙的神话

           先秦文献中有关龙的记载,第一:把人和龙混为一体,如教导人民耕种的神农氏就被描写成龙身人面或蛇身人面。第二:龙乃人的化身。第三:龙是神通广大的神灵。第四:龙是神人驾御的动物。中国古代装饰艺术的神人乘龙的画面,屡见不鲜。 

           龙成为中国原始社会的崇拜对象,反映出当时人们崇拜超自然力,神化那些带领他们战胜自然的领袖的思想和心态。所以那些英雄,既是人又是龙。而龙就是超自然力的象征,成为具有神力的形象。经能直上九霄,又能深入千寻;既可腾云驾雾,兴云布雨,又可摇波蹴浪,倒海翻江。

          神农氏


          5楼2007-05-28 12:09
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            龙图腾:中华文化博大精深的生动体现 

             图腾原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是“他的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究,普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜,其残余在近现代一些民族中还可以看到。

             在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们就已经十分崇拜原始龙的图腾,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。
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            6楼2007-05-28 12:10
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              7楼2007-05-28 12:11
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                8楼2007-05-28 12:11
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                  中国龙的形象

                   龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

                    作为中华民族大融合的参与者和见证物,中国龙的精神也就是团结凝聚的精神;同时,龙又是水神,普降甘霖、司水理水是龙的天职,因此,龙的精神,也就是造福人类的精神;进入现代社会后,龙逐渐由神物演变为吉祥物,作为吉祥物,龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意,因此,龙的精神,也就是奋发开拓的精神。 

                   中国龙的形成过程,与中华民族的多元融合的过程同一。在中国古代的神话传说中,龙或作为开天辟地的创生神,与盘古齐名;或积极参与了伏羲女娲的婚配,从而繁衍了人类;或帮助黄帝取得了统一战争的胜利;或协助夏禹治理洪水,为千秋万代造福。因此,鉴于神话传说与民族起源难以割离的关系,可以说,所有的炎黄子孙、华夏儿女,都领受过龙的福祉,都可称为“龙的传人”。
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                  9楼2007-05-28 12:12
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                    10楼2007-05-28 12:12
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                      11楼2007-05-28 12:12
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                        几千年的正史与民间文学里,龙的神话层出不穷

                         作为中国文化的象征,龙奇特的容貌与神异的行止,也引起了古代文人的种种逻思臆想,成为文人骚客、艺术家们颂咏描绘的一个主题,从而为中华民族的文学艺术宝库增添了一批异彩纷呈的财富……屈原《天问》诗中,“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时,曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地,为禹指出疏导洪水的路线,于是才有后世江河的浩荡。 

                         在民间文学艺术中,龙的形象常是拟人化的,就以家喻户晓的海龙王的形象来说,有的为民造福,有的为害百姓。许多文学作品中都有善恶不同、性格似人的海龙王出现。《西游记》描写了孙悟空到水晶宫向龙王借兵器的情节。《封神榜》描写了哪吒打死为害百姓的龙王太子敖丙的故事。元杂剧《柳毅传书》,则叙述唐朝书生柳毅,搭救落难的洞庭龙女,以后结为夫妇的悲欢。而《张羽煮海》,则是秀才张羽与龙女反抗龙王,煮沸大海,终成眷属的喜剧。人们通过这些龙的神话故事来扬善伐恶,宣传人民心中的社会价值。

                        大禹治水时的情景


                        12楼2007-05-28 12:14
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                          陕北东汉石墓门上雕刻的应龙纹


                          13楼2007-05-28 12:14
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                              龙能布云施雨的说法由来已久。在苗族地区,每年举行布龙舞,人们把一片片青布用双手举过头顶,互相连接成为长龙,象征源源不断的流水,祈祷丰收。在汉族地区,不论东南西北,各地都有龙王庙,那是过去用来祈祷风调雨顺,保佑丰收的地方

                            《西游记》里的龙


                            14楼2007-05-28 12:15
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                              哪吒闹海


                              15楼2007-05-28 12:15
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