一、“列女传”不等于“烈女传”
易基乾坤，诗始关雎，女性构成了这个世界美好的一半。
《列女传》据传为西汉刘向所作，是第一部专门介绍妇女事迹的书，虽然不免带了儒家视角，但是采撷了很多女性的吉光片羽（比如有强调口齿伶俐才思敏捷的“辩通传”），并且传诸于后世。
“列女传”的原意本来是“为诸女立传”，到后世逐渐演变成了单纯捍卫贞操的“烈女传”。清朝官修的《明史列女传》虽然是一脉相承的继承捍卫贞操立场，内容也主要是记录贞节烈妇事迹，但序言部分对这种现象的演变分析得还是很实在的：“刘向传列女，取行事可为鉴戒，不存一操。范氏宗之，亦采才行高秀者，非独贵节烈也。魏、隋而降，史家乃多取患难颠沛、杀身殉义之事。盖挽近之情，忽庸行而尚奇激，国制所褒，志乘所录，与夫里巷所称道，流俗所震骇，胥以至奇至苦为难能。而文人墨客往往借俶傥非常之行，以发其伟丽激越跌宕可喜之思，故其传尤远，而其事尤著。”

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