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回复:日月逝矣,岁不我与

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(2/2)陈寅恪曰,默念平生固未尝侮食自矜,曲学阿世,似可告慰友朋。今天的人,还有多少不是为了眼前饭碗,而圆滑委婉,为了自己的名誉,而迎合大众的呢?跟在领导身后,恭恭谨谨,言谀态媚。跟在时风身后,随波逐流,委屈讨好。勿成为这些人,他们没有灵魂。
寅恪先生推崇独立之精神,自由之思想。自由思想需要无畏。
迈出第一步,并蔑视后果。如果这是坚守良知当付的代价,请安然承受它。
要有像董宣那样不曾低下的头颅。
应该说话。
矩,一三年三月卅一日凌晨。


来自手机贴吧73楼2013-03-31 03:43
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    紧接着,作家杜金采夫发表小说《人不仅仅是为了面包》,在该书中重申了1863年“巡回画派”诞生时的宣誓话语,“面包固然重要,但它不是自由的交换物”...上述作家都遭到了苏联作协组织的集体批判,爱伦堡等人在这种意识形态强势面前,只好以保持沉默的态度维护自己的尊严,这种低调姿态后来被人概括称为“沉默的理论”。...所有从外界观察苏联文艺界的人都会发现,你根本听不到任何不同于主流观念的声音,知识界的思想已经被磨得没有棱角...后来曾被普京总统奉为 “国师”的利哈乔夫评论萨哈罗夫说:“在一个不幸的社会里,敢与权力抗衡的人不可能是幸福的。没有他,俄罗斯人就会永远蒙受耻辱,只有他说出了我们所有的人想说的话,他保全了我们的荣誉,他一个人证明了整个民族存在的价值,改变了我们对权力的认识”...利哈乔夫明确地指出:“有的人写作、教书、创作艺术品是按照别人的订单行事,是为了完成任务,是本着党、国家或单位有‘意识形态倾向’的订货要求的精神行事,在我看来这样的人根本不是知识分子,根据我的生活经验,只有那些在信仰上不受约束,不受来自经济、政党、国家压力左右,不屈从于意识形态义务的人,才算得上知识分子”。(金雁)


    来自手机贴吧74楼2013-03-31 10:37
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      那些在我们之后若干年生活的人还没有出生,我也不可能给出他将会成为怎样一类人的预测,可是,感谢现存的记载下来的这些文笔,使得甚至在1万年以后生活于世的人们,也好像我们同时代的人那样,领略我们这代人的精神。而先于我们许多年代的那些杰出的人们,尽管他们早已逝去,然而,感谢他们留给我们的这些书籍,使我们这些后人好似真能同他们一起生活那样,可以聆听他们说教的方式,遵循他们的高尚品行,了解他们时代的太平与混乱形势。(利玛窦,1552.10.6-1610.5.11)


      来自手机贴吧76楼2013-04-01 16:41
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        《平生风义兼师友——怀念张晖》维舟。晖也类文,同路人也,而勤专精痴远上乎文。惜其命薄,才陨于升,呜呼哀哉!文且趋人之后尘,而求索上下,学淹于东西。前行既仆,后继承志焉。


        来自手机贴吧79楼2013-04-01 21:22
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          找本貌似权威的教材,再弄本词典,搞来一些阅读材料,就可以开工学新语言啦!


          来自手机贴吧80楼2013-04-02 00:33
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            李贽写道:在一次辩论中,几乎所有人都争相直抒玄言,利玛窦却在一旁平静默听,既不为激烈场景所感奋,也没直述己见。我所熟悉的人,无人能与他相比,他们要么傲慢专横,阿谀奉承,要么自吹自擂,夸示自己,或作一些才疏学浅的庸谈。如此来看,利氏人格的确很棒。当然,利本人说,他也不时被迫大声呼喊,故恐有李夸大的成分。(粗引利传)


            来自手机贴吧81楼2013-04-02 21:11
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              史记材料丰富,考辨严谨,叙事清楚,条理分明,文笔生动…史景迁…叙事的方法与文体却循着史记的精神…全相式书写,是中西史家自古的传统…至吉本,还是遵循这个写历史说故事的基本原则…倒是近代史家,强调科学实证,以考辨为主要任务,显示历史研究专业化…分科职场与升迁,把文化学术的理想变为糊口的饭碗,加剧了历史研究钻牛角尖的倾向…全相叙述的历史传统不该断绝…不能把自己文字能力的艰涩鲁钝作为学殖深厚的借口。(郑培凯,鄢秀,史景迁作品总序,非精确引述)


              来自手机贴吧82楼2013-04-03 11:26
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                记住说真话,但不要让别人把你当枪使。回答问题不能逞口舌之 快。一定不能说违心话,但也要记住保护自己和家人。就这些。(赵天长)


                来自手机贴吧83楼2013-04-03 15:55
                收起回复
                  申请了一个豆瓣号...


                  来自手机贴吧84楼2013-04-03 23:47
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                    克拉申的二语习得理论认为,当习得者接触到大量可理解的语言输入时,习得才可能实现。而最佳的语言输入条件,是略高于他现有语言技能水平的输入,这样学习者能够把注意力集中于对意义的理解,才可能产生习得。(漏屋)文按,习得,无意识而养成。克氏认为有意识地语言分析记忆,常无法实现真正的语言能力。大量接触“可理解的语言输入”,并逐步提高输入难度,使之始终微高于现有水平。可以是为语言获得之通则也。


                    来自手机贴吧85楼2013-04-05 00:03
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                      为发现豆瓣这样一个好去处与克拉申的二语习得理论而兴奋得夜不能寐。


                      来自手机贴吧86楼2013-04-05 01:45
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                        清明后一日信作。子夜闻寒雨,淅疏点点声。伏几勤诵古,万户一窗明。


                        来自手机贴吧88楼2013-04-05 02:25
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                          忽然想到美国自立国始至今,历二百余年,百余总统,几乎平稳运行,未有政权崩溃之危险。此制度完备合理故也。顿悟,两党制好处在此。执政不利,民可选另党,而无反意。一党则党政合一,执政失误无法疏导仇恨至两党选举上,无第二选项,只能一反。


                          来自手机贴吧89楼2013-04-05 09:37
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                            概括克拉申的理论:1,语言应习得而非学得。2,语言习得依靠大量接触可理解输入。3,要使输入可理解,应使语言材料的难度略高现有语言水平一点点。4,在语言输入中,应注意语意的理解,而非语言结构与形成本身。5,语言输出无益于能力提高。


                            来自手机贴吧90楼2013-04-05 10:10
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                              深夜逛豆瓣,看到朱生豪情书,手痒,难忍,订下情书与朱译莎翁全集,清明前一日见赠祖父母,辛苦攒钱三十年,一夕回到解放前。嘻!


                              来自手机贴吧92楼2013-04-06 01:55
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