非物质文化遗产高洛古乐——
渐远的乡土音乐圣会
高洛村会演奏古乐的村民平均年龄达55岁。
河北涞水县高洛村是一个有着上千年历史的古老村庄。高洛古乐音乐会会长、指定传承人蔡玉润今年60岁，是高洛村一个地地道道的农民。
“官房子”是高洛古乐“坐坛“的地方。高洛村的“官房子”是两间平房，是音乐会会员集资盖起来的，墙上“国家级非物质文化遗产——冀中笙管音乐（高洛音乐会）”的牌子，发证日期是2006年。这一年也是国家首次对文化遗产进行认证，高洛古乐是第一批非物质文化遗产。
简单的“开坛”仪式
2013年农历正月十三早晨六点不到，蔡玉润来到位于村中心位置的“官房子”。这一天，是一年中高洛古乐音乐会“开坛”的日子。“传统意义上是老百姓请神，保佑一年风调雨顺，无病无灾。”蔡玉润说，这样的习俗已延续了几百年。
“官房子”的大门差不多有9个多月没有打开了。“平时农闲时节在这儿排练，但现在人经常不齐，都去外面打工了。”蔡玉润说。
上午9点30分，“官房子”依然冷冷清清，高洛古乐开坛仪式因古乐手人数不够还不能开坛。蔡玉润在院子里来回走着，不时抬头向门外张望。“可能大家早饭没有吃完吧，往年早上六点我们就开坛了。”
高洛古乐，今称冀中笙管乐，祖传的全名是“高洛蓝旗音乐圣会”，目前大家认可的是，高洛古乐音乐会起源于汉代宫廷鼓吹乐。
上午10点30分，“官房子”里人开始多了起来，蔡玉润决定开坛。
“咚、咚、咚咚、咚咚咚……”鼓点愈来愈急……咚，戛然而止。笙发出舒缓的声音，鼓槌再次轻轻落下，蔡玉润鼓起腮帮子，高洛古乐中最重要的乐器——管子拉开了每年一度的开坛仪式。伴随着管子声音的是铛、笛、锣……还有佛教中念经用的木鱼，声音或悲或喜。
整个仪式持续了不到5分钟，现场古乐手加起来不到8人，两名女性，一个来了又走了，因为手机响了。
“为什么开坛时间这么短呢？”记者问到。“凑合着开坛吧，现在连乐器都凑不全了，没有人来。”蔡玉润略显尴尬。整个院子里只有几个年龄大的村民蹲在一旁抽烟、说笑。 开坛仪式之后，大伙各自散去，留下空荡荡的“官房子”。
县文化局原副局长刘阜说：“往年的开坛仪式比较复杂，时间长达一个多小时，现在太简单了，连演出服装都不穿，就剩个形式了。”
渐远的乡土音乐圣会
高洛村会演奏古乐的村民平均年龄达55岁。
河北涞水县高洛村是一个有着上千年历史的古老村庄。高洛古乐音乐会会长、指定传承人蔡玉润今年60岁，是高洛村一个地地道道的农民。
“官房子”是高洛古乐“坐坛“的地方。高洛村的“官房子”是两间平房，是音乐会会员集资盖起来的，墙上“国家级非物质文化遗产——冀中笙管音乐（高洛音乐会）”的牌子，发证日期是2006年。这一年也是国家首次对文化遗产进行认证，高洛古乐是第一批非物质文化遗产。
简单的“开坛”仪式
2013年农历正月十三早晨六点不到，蔡玉润来到位于村中心位置的“官房子”。这一天，是一年中高洛古乐音乐会“开坛”的日子。“传统意义上是老百姓请神，保佑一年风调雨顺，无病无灾。”蔡玉润说，这样的习俗已延续了几百年。
“官房子”的大门差不多有9个多月没有打开了。“平时农闲时节在这儿排练，但现在人经常不齐，都去外面打工了。”蔡玉润说。
上午9点30分，“官房子”依然冷冷清清，高洛古乐开坛仪式因古乐手人数不够还不能开坛。蔡玉润在院子里来回走着，不时抬头向门外张望。“可能大家早饭没有吃完吧，往年早上六点我们就开坛了。”
高洛古乐，今称冀中笙管乐，祖传的全名是“高洛蓝旗音乐圣会”，目前大家认可的是，高洛古乐音乐会起源于汉代宫廷鼓吹乐。
上午10点30分，“官房子”里人开始多了起来，蔡玉润决定开坛。
“咚、咚、咚咚、咚咚咚……”鼓点愈来愈急……咚，戛然而止。笙发出舒缓的声音，鼓槌再次轻轻落下，蔡玉润鼓起腮帮子，高洛古乐中最重要的乐器——管子拉开了每年一度的开坛仪式。伴随着管子声音的是铛、笛、锣……还有佛教中念经用的木鱼，声音或悲或喜。
整个仪式持续了不到5分钟，现场古乐手加起来不到8人，两名女性，一个来了又走了，因为手机响了。
“为什么开坛时间这么短呢？”记者问到。“凑合着开坛吧，现在连乐器都凑不全了，没有人来。”蔡玉润略显尴尬。整个院子里只有几个年龄大的村民蹲在一旁抽烟、说笑。 开坛仪式之后，大伙各自散去，留下空荡荡的“官房子”。
县文化局原副局长刘阜说：“往年的开坛仪式比较复杂，时间长达一个多小时，现在太简单了，连演出服装都不穿，就剩个形式了。”
