“世界把表象的真实隐藏在各大元素之中。”
表象，就是我们的这个物质世界；真实，就是物质世界运动的规律、定则、真理；各大元素，就是作为“能量”来组成物质的单位，既是个体也是整体（比如人类，即代表个人，也代表全部）。那么首先，我们来看四大元素。
四大元素有一个特点，即它们能够被完整的分开，没有痕迹；再完整的汇聚，没有缝隙——当两滴水，两捧土，两束火，两股气汇聚之后，他们就是一，而看不它们曾经是从哪里被分开；而把一滴水，一捧土，一束火，一股气分开成二，他们彼此又都是完整的个体而没有任何缺陷。这个元素的基础性质反映在整个世界里，因此世界的交叠和分裂也是没有痕迹和缝隙的。
分别看四大元素，就有更多新奇的发现。水和土，是物质本身，需要容器才可以被携带；气（AIR）既是物质本身，也是一种形式，当它流动，就产生风，所以风本身既是物质，也是一种“携带”，风吹的就是它自己，当然它也可以通过容器携带；而火则最为特别，它本身不是物质，只是一种可燃物通过燃烧而释放能量的发光发热的现象。火无法单独存在，没有燃料就没有火，火却产生风，而火本身不能被携带，除非连同燃料一起。
现在我们来回忆人类流传最广的关于泥土造人的神话：神（女娲，上帝，KI等等）用“土”和“水”造了人，然后吹进了自己的“气”，最后人类因为学会了使用“火”而开始发展。——作为纯物质的土和水，作为物质和形式的气，以及只作为现象的火——这个意象真理（既是主观意象、象征，也是客观真理、事实）多么显而易见的说明了人类只能使用现有的物质而无法创造新的物质。当然现在也是如此，看看我们这个世界，哪一样不是来源于地球上本来就有的物质？所以人造人之类的东西就是人自我毁灭倾向的最好证明。
佛经中有一段话说的是世界的运动：“一切都在燃烧，眼睛以及一切感官都在燃烧。燃烧着情欲的火，仇恨的火，虚妄的火。这火由于生与死，由于痛苦与叹息，由于悲哀、受难和绝望而越烧越旺。整个世界都在火焰之中，整个世界由于燃烧而耗竭，整个世界都在战栗。”世界本身变成了可燃物，消耗着自己，而从人到水流，任何东西要维持运动都是在消耗自己，耗竭了就无法运动，而不维持运动也就会消亡。而《梵经》中也说道：“支配火焰的非人的存在是进入梵界的指导者。”这句话仍有待解释。
而火又被很多古老的自然哲学认为是世界的本原，因为火的发光发热给予了人们的生之本能，而以泰勒斯为首的“水是万物本原”则是用宁静安然启迪了人们的死之本能（抑或说回归）。总之水是精神的，而火是物质的，这就是它们的意象。至于以土和气作为本原的神话（如美洲的野猪带出泥土而产生世界，以及混沌中盘古开天等神话）也是一致的，因为元素本身并不单单是它们自己，比如水会化成气，火会产生风等等，元素彼此相互影响，任何事物都不是作为个体单独存在的，哪怕是最基础的元素。
说到这里不得不提“宇宙全息论”。
从物理学角度看，波长全息性决定了粒子全息性，因此决定了物理世界全息性，而除了物理全息律外，还有化学全息律，时空全息律，生物全息律，社会全息律，生态全息律，精神全息律，物质-精神全息律乃至宇宙全息律，这个世界的紧密性超乎我们的想象，蝴蝶效应不过是其中的一个小小缩影。
反观网络的出现，对于人类是一件神奇的事，网络用看不见的连接告诉了人们这个世界的一切都是如此紧密的联系在一起。这个世界上有什么是超越时间和空间的限制的？其实就是我们最熟悉的网络——网络不是物质，是一种状态，形式，它是信息传递的媒介，可无限复制共享，不受时空限制。
而宇宙全息论再度说明我们的这个世界与大千世界都是神的投射的造物，全息宇宙证明了万物有灵（当然这个灵并不一定是灵魂的灵，而只是说明他们都是宇宙这个整体的局部），而又说明了处处是中心所以无中心，处处有世界所以无世界的理论。“上帝（道）是一个圆心无处不在，圆周却无处可寻的圆”，也正如斯宾诺莎所认为的“神（道）在一切之中”，所以在神里面的我们也就是神。
我想再次说明一下能量。能量就是气场，或者说更为人熟知的磁场（不是磁铁制造的磁场），任何事物都有自己的能量，能量反应着事物本身的状态，信息等，能量运行彼此交集而对客观环境产生影响就是风水学的原理。中国五行与四大元素不同，五行着重的是“事物散发的气息所形成的能量场”——气场。作为人来说，我们的气息能够说明我们的健康状况，精神状态，心情，甚至前世，命运，等等个人信息，对于鬼也是一样，比如那些能通过照片，笔迹来感知的人，他们所凭借的就是物体上的气息。能量本身就是信息，确定这一点后事情就很简单了，能量作为信息存在，既是信息的载体也是信息本身，既是精神，也反映出物质的特性。同时能量还可以通过影响能量而改变客观物质，比如气功对人体疾病的治疗就是典型的例子。
现在，让我们把这些词用等号连成一个圆——
∵元素（局部） = 物质 = 能量（非物质） = 信息 = 真理 = 神（整体） = 元素
∴当你了解了一朵花，你就了解了全世界，当你看清了自己的心，你就看清了宇宙的真相。所有一切的基础都是一样的，整体包含所有局部，所有局部组成整体，一切都是信息，都是包含着真理的，神本身的信息，都是神的展现。最细微的就是最宏大的，我们与神，乃至我们的细胞与宇宙，关系就是这么简单。
接下来我着重要说的是“光”。
亚里士多德认为第五元素以太是光的媒介，但光传播是否需要媒介呢？光是否能作为元素呢？这个我还不能论断。但光是如此特别，比四大元素还要特别——它是物质（粒）；也是能量（波）；只要有了光，就没有暗；它充满空间却不占空间，它是一种现象，也是一种能量释放的形式；它的速度如此之快，光就是光本身；光本身无法被携带。
光是一种波，波是一种能量运动的形式，比如声波，超声波，波本身可以传递信息，这也是它作为能量的属性。拿海豚来说，海豚可以用超声波治愈患有抑郁症的儿童，为什么人类的超声波不行而海豚可以？说明那不是简单的超声波。我认为那是一种能量，它在说话，与孩子交流，心灵的，真正的，让人感到一股正面能量的交流，它的话语，其中的信息就是能量本身，也就是以超声波的形式展现的。
而光——来自太阳的光每天都照射在我们的这颗星球上，这光芒是否是太阳的语言呢？其中又包含着什么信息呢？这是需要继续研究的问题。
“为什么光不能既是粒，又是波呢？”爱因斯坦这么说着——而我一直用光的波粒二象性来说明二元论。在我看来，光就是在用它自己说明这个世界的真相——既是物质，也是意识，物质和意识有与其相应的范围和层面，在一定层面内他们彼此影响，改变着这个世界（物质界与非物质界）。在我看来，这个世界就是这么简单，用物质塑造的物质界，用意识塑造的非物质界（精神界），两个世界彼此交集，当意识的强度超过了物质界的限制，人就能用意念改造客观世界，既然真理有着它适用的范畴，那么很显然唯物论对于解释世界有点力不从心了，而唯心论又稍显任性，所以人应该放开束缚自己的固有思维——为什么世界不能既是物质，又是意识呢？
物质，意识，能量三者之间相互影响密不可分，他们就是三位一体的真相——代表着圣父（上帝）的“意识”，代表着圣子（耶稣）的“物质”，和代表圣父与圣子之灵的圣灵（白鸽等意象）的“能量”——多么显然又巧妙的诠释。而这三者又与佛教中的法身（世界是你，本质的“体”，不生不灭的真身）；报身（业报所得，形象的“相”，修成正果的佛身）；化身（物质肉体，应用的“用”，转生成人的肉身）的说法异曲同工。三位一体在太极图的基础，也就是阳的物质，阴的意识（当然也可以是阳的意识，阴的无意识）上加入了能量而形成更圆满的答案，而荣格引入的代表负面的（包括上帝也具有的负面）四位一体的第四位，恰恰就是虚无。不过我并不觉得这个世界需要考虑到虚无的层面，现在还不到那个时候，所以我们只要三位一体就可以了。
元素一直在说话，你只需要——侧耳倾听。
PS：特别推荐1995年由山东人民出版社出版的《宇宙全息统一论》，作者是王存臻与严春友，并且在书最后一页还有此学科的国内书目。
表象，就是我们的这个物质世界；真实，就是物质世界运动的规律、定则、真理；各大元素，就是作为“能量”来组成物质的单位，既是个体也是整体（比如人类，即代表个人，也代表全部）。那么首先，我们来看四大元素。
四大元素有一个特点，即它们能够被完整的分开，没有痕迹；再完整的汇聚，没有缝隙——当两滴水，两捧土，两束火，两股气汇聚之后，他们就是一，而看不它们曾经是从哪里被分开；而把一滴水，一捧土，一束火，一股气分开成二，他们彼此又都是完整的个体而没有任何缺陷。这个元素的基础性质反映在整个世界里，因此世界的交叠和分裂也是没有痕迹和缝隙的。
分别看四大元素，就有更多新奇的发现。水和土，是物质本身，需要容器才可以被携带；气（AIR）既是物质本身，也是一种形式，当它流动，就产生风，所以风本身既是物质，也是一种“携带”，风吹的就是它自己，当然它也可以通过容器携带；而火则最为特别，它本身不是物质，只是一种可燃物通过燃烧而释放能量的发光发热的现象。火无法单独存在，没有燃料就没有火，火却产生风，而火本身不能被携带，除非连同燃料一起。
现在我们来回忆人类流传最广的关于泥土造人的神话：神（女娲，上帝，KI等等）用“土”和“水”造了人，然后吹进了自己的“气”，最后人类因为学会了使用“火”而开始发展。——作为纯物质的土和水，作为物质和形式的气，以及只作为现象的火——这个意象真理（既是主观意象、象征，也是客观真理、事实）多么显而易见的说明了人类只能使用现有的物质而无法创造新的物质。当然现在也是如此，看看我们这个世界，哪一样不是来源于地球上本来就有的物质？所以人造人之类的东西就是人自我毁灭倾向的最好证明。
佛经中有一段话说的是世界的运动：“一切都在燃烧，眼睛以及一切感官都在燃烧。燃烧着情欲的火，仇恨的火，虚妄的火。这火由于生与死，由于痛苦与叹息，由于悲哀、受难和绝望而越烧越旺。整个世界都在火焰之中，整个世界由于燃烧而耗竭，整个世界都在战栗。”世界本身变成了可燃物，消耗着自己，而从人到水流，任何东西要维持运动都是在消耗自己，耗竭了就无法运动，而不维持运动也就会消亡。而《梵经》中也说道：“支配火焰的非人的存在是进入梵界的指导者。”这句话仍有待解释。
而火又被很多古老的自然哲学认为是世界的本原，因为火的发光发热给予了人们的生之本能，而以泰勒斯为首的“水是万物本原”则是用宁静安然启迪了人们的死之本能（抑或说回归）。总之水是精神的，而火是物质的，这就是它们的意象。至于以土和气作为本原的神话（如美洲的野猪带出泥土而产生世界，以及混沌中盘古开天等神话）也是一致的，因为元素本身并不单单是它们自己，比如水会化成气，火会产生风等等，元素彼此相互影响，任何事物都不是作为个体单独存在的，哪怕是最基础的元素。
说到这里不得不提“宇宙全息论”。
从物理学角度看，波长全息性决定了粒子全息性，因此决定了物理世界全息性，而除了物理全息律外，还有化学全息律，时空全息律，生物全息律，社会全息律，生态全息律，精神全息律，物质-精神全息律乃至宇宙全息律，这个世界的紧密性超乎我们的想象，蝴蝶效应不过是其中的一个小小缩影。
反观网络的出现，对于人类是一件神奇的事，网络用看不见的连接告诉了人们这个世界的一切都是如此紧密的联系在一起。这个世界上有什么是超越时间和空间的限制的？其实就是我们最熟悉的网络——网络不是物质，是一种状态，形式，它是信息传递的媒介，可无限复制共享，不受时空限制。
而宇宙全息论再度说明我们的这个世界与大千世界都是神的投射的造物，全息宇宙证明了万物有灵（当然这个灵并不一定是灵魂的灵，而只是说明他们都是宇宙这个整体的局部），而又说明了处处是中心所以无中心，处处有世界所以无世界的理论。“上帝（道）是一个圆心无处不在，圆周却无处可寻的圆”，也正如斯宾诺莎所认为的“神（道）在一切之中”，所以在神里面的我们也就是神。
我想再次说明一下能量。能量就是气场，或者说更为人熟知的磁场（不是磁铁制造的磁场），任何事物都有自己的能量，能量反应着事物本身的状态，信息等，能量运行彼此交集而对客观环境产生影响就是风水学的原理。中国五行与四大元素不同，五行着重的是“事物散发的气息所形成的能量场”——气场。作为人来说，我们的气息能够说明我们的健康状况，精神状态，心情，甚至前世，命运，等等个人信息，对于鬼也是一样，比如那些能通过照片，笔迹来感知的人，他们所凭借的就是物体上的气息。能量本身就是信息，确定这一点后事情就很简单了，能量作为信息存在，既是信息的载体也是信息本身，既是精神，也反映出物质的特性。同时能量还可以通过影响能量而改变客观物质，比如气功对人体疾病的治疗就是典型的例子。
现在，让我们把这些词用等号连成一个圆——
∵元素（局部） = 物质 = 能量（非物质） = 信息 = 真理 = 神（整体） = 元素
∴当你了解了一朵花，你就了解了全世界，当你看清了自己的心，你就看清了宇宙的真相。所有一切的基础都是一样的，整体包含所有局部，所有局部组成整体，一切都是信息，都是包含着真理的，神本身的信息，都是神的展现。最细微的就是最宏大的，我们与神，乃至我们的细胞与宇宙，关系就是这么简单。
接下来我着重要说的是“光”。
亚里士多德认为第五元素以太是光的媒介，但光传播是否需要媒介呢？光是否能作为元素呢？这个我还不能论断。但光是如此特别，比四大元素还要特别——它是物质（粒）；也是能量（波）；只要有了光，就没有暗；它充满空间却不占空间，它是一种现象，也是一种能量释放的形式；它的速度如此之快，光就是光本身；光本身无法被携带。
光是一种波，波是一种能量运动的形式，比如声波，超声波，波本身可以传递信息，这也是它作为能量的属性。拿海豚来说，海豚可以用超声波治愈患有抑郁症的儿童，为什么人类的超声波不行而海豚可以？说明那不是简单的超声波。我认为那是一种能量，它在说话，与孩子交流，心灵的，真正的，让人感到一股正面能量的交流，它的话语，其中的信息就是能量本身，也就是以超声波的形式展现的。
而光——来自太阳的光每天都照射在我们的这颗星球上，这光芒是否是太阳的语言呢？其中又包含着什么信息呢？这是需要继续研究的问题。
“为什么光不能既是粒，又是波呢？”爱因斯坦这么说着——而我一直用光的波粒二象性来说明二元论。在我看来，光就是在用它自己说明这个世界的真相——既是物质，也是意识，物质和意识有与其相应的范围和层面，在一定层面内他们彼此影响，改变着这个世界（物质界与非物质界）。在我看来，这个世界就是这么简单，用物质塑造的物质界，用意识塑造的非物质界（精神界），两个世界彼此交集，当意识的强度超过了物质界的限制，人就能用意念改造客观世界，既然真理有着它适用的范畴，那么很显然唯物论对于解释世界有点力不从心了，而唯心论又稍显任性，所以人应该放开束缚自己的固有思维——为什么世界不能既是物质，又是意识呢？
物质，意识，能量三者之间相互影响密不可分，他们就是三位一体的真相——代表着圣父（上帝）的“意识”，代表着圣子（耶稣）的“物质”，和代表圣父与圣子之灵的圣灵（白鸽等意象）的“能量”——多么显然又巧妙的诠释。而这三者又与佛教中的法身（世界是你，本质的“体”，不生不灭的真身）；报身（业报所得，形象的“相”，修成正果的佛身）；化身（物质肉体，应用的“用”，转生成人的肉身）的说法异曲同工。三位一体在太极图的基础，也就是阳的物质，阴的意识（当然也可以是阳的意识，阴的无意识）上加入了能量而形成更圆满的答案，而荣格引入的代表负面的（包括上帝也具有的负面）四位一体的第四位，恰恰就是虚无。不过我并不觉得这个世界需要考虑到虚无的层面，现在还不到那个时候，所以我们只要三位一体就可以了。
元素一直在说话，你只需要——侧耳倾听。
PS：特别推荐1995年由山东人民出版社出版的《宇宙全息统一论》，作者是王存臻与严春友，并且在书最后一页还有此学科的国内书目。
