【转帖】恩仇挥手美人轻，还我男儿真颜色—浅谈傅红雪by风弄弦

谁言春物荣，独见叶上霜——复红雪
古龙先生取名同其为人行事一般不拘凡俗，抛开传统伦理观念，父姓母姓一并抹去，单从“复鲜血染红白雪之仇”中拈出名姓。而起初的傅公子也不负所望，在花白凤情感冷落加武力调教的双重攻略下，一路以复仇为人生的唯一信条。
很欣赏全剧开头“冰人”造型的出场，不仅是那种开门见山式扑面而来的凛冽肃杀之气，更欣赏那种将人与刀融为一个近乎无生命整体的感觉。不错，开始的傅红雪绝非作为一个具有独立人格的人而存在，同那柄刀一样，只是花白凤复仇大局中的一枚关键棋子而已（表现得再心疼也没什么好洗白的）。
只不过花白凤失算了，或者说从一开始她的计划就摇摇欲坠地构筑在了悖论之上。她要傅红雪绝情断义，甚至为达此目的，从不肯施予半分亲情。然而“无情”这一目标却是建立在报父仇雪母耻这样具有强烈情感色彩的基础上，因而结果难免南辕北辙。傅红雪只是不会爱不敢爱，而非不知爱不懂爱。一朝真正踏入江湖，虽然口中说的是没有朋友只有仇人、不相信任何人，但这一层纸实则很好戳破。最无情的方式反而调教出最有情的心。

永结无情游，相期邈云汉——傅红雪
从向应天死后，这部剧的叙事明显紧凑了许多。傅红雪以其顽强的生命力与意志力绝佳地诠释了“置之死地而后生”的内涵。
很喜欢那个《大悲赋》的设定，经脉尽断方能修炼的佛门武功，不仅生理上的境况与傅红雪契合，更可贵的是那种向死而生的佛家思想，似乎也隐隐暗示了主人公的命运走向。
从整体剧情上来说，《大悲赋》与之前的《灭绝十字刀》也形成了奇妙的呼应。后者透着强烈仇恨意味的戾气，前者则是华枝春满天心月圆的圆觉。
所谓“悲生于智”，这个“智”有智慧的意思，入世间、经世变，于痛苦磨难中涅盘出智慧，因看透炎凉而生大慈悲（打住打住，拔太高了，傅公子不能出家……）；另一面，大约“智”也有理智的意思，前期的傅红雪由无情而有情，总绕不过一个“情”字，然而“情”之为物，“变”是常态，于是有了知晓身世前后巨大的心理落差，当所有的谜底揭开，所有情感的对应人一一离去（当然叶开除外），极度的情感波动终归于平静，“浓夭不及淡久”，这种去除了凡俗情感色彩的理性，甚至可以说是彻悟，可使慈悲飒沓的人生态度渐趋永恒。
在这里，完全实现了自我的傅红雪，其“超我”人格也初露端倪。
个人来说，对结局是持击赏态度的。傅刀天涯，造型又与开头呼应，从开头人与刀同封入冰中，到最后刀不再作为人复仇的工具，人也不再为刀中仇恨控制，而是人刀分离，共对云起（难道真的不是因为坐着拿刀没有那么帅么= =）。此时的傅红雪确乎成了“没有人知道他是谁，没有人知道他从哪里来”的形象，因而名姓中的伦理仇恨随之消解，不再是为复父仇而活，也无情感束缚，傅红雪成为了真正的、完全独立的傅红雪，无爱无恨一个人。

有一种感觉，这部剧当算“傅红雪前传”，也许若干年后，便会承接上小说开头的景象“夕阳西下。傅红雪在夕阳下。夕阳下只有他一个人，天地间彷佛已只剩下他一个人。万里荒寒，连夕阳都似已因寂寞而变了颜色，变成一种空虚而苍凉的灰白色。他的人也一样。他的手紧紧握看一柄刀；苍白的手，漆黑的刀”
不过，不再是那样一种浓烈得让人窒息的死亡气息吧，至于所有的故事会不会以另一种形式重演，就未可知了。可以肯定的是，那是真正傅红雪的江湖。