自卑。从远古走来直到现在，人始终没有拜托过自卑心理。我们可以看古人的图腾崇拜，宗教信仰。祭祀祈祷，他们对于神灵魔鬼的种种认识。容格所说的未开化人即可指他们。不过这里并不是向心理学讨论，仅仅是一个二阶思考。

文化在古时不发达，生产力落后，人是充满着敬畏与恐惧的。敬畏自然与天地，恐惧疾病和神魔。由于内心的认识多是寄托在精神上的自我宽慰，产生了各种各样的崇拜。这是人弱小的表现，即是人自卑的根源。举个例子，当我们看见一个以前唯唯诺诺卑躬屈膝的暴发户趾高气昂之时，内心绝不会有多少敬畏与尊崇。

一样的，人就是这样。以前的弱小羸弱与现在的"智慧之灵"在自然看来都是孩子的把戏而已。没错，人是有着弱小历史的，远古弱势经验已经镶嵌在了我们的基因上。就是说无论怎样，自卑是无法去除的心理印记。我们是从弱者变为强者，但是那只是表面的，或者说是凭借力量与自我保护力量的提高。

既然单个弱者无法对抗外界危险，只能合作。因此在这个方面可以说群体人创造的价值是自卑的体现。自卑推动了人类社会的发展。自卑本身是不好的，是危险的，是不被认同的，不愿接受的，可是不好带来的好是无法否定的。这里再次体现了矛盾的转化。从这里我们可以理解自卑在人类从弱势走向强势群体的作用。

我们再来看生活中的自卑。有些人为什么要不断进取？有些人为什么畏惧不前？这两者又是矛盾对立的，但是原因却是统一的——自卑。因为自卑，所以要进取克服自卑；因为自卑，所以不敢去突破弱势。自卑每个人都有，可能不同的人自卑程度不同，但是不同的人在不同方面的自卑肯定不同。

在这里我们不妨做出两个假设。1.人的自卑总量是相同的，不同方面的自卑量是不同的。可是为什么有些人给人永远自卑或者永不自卑的感觉呢？那是因为所处环境对二者表现有覆盖作用和外表压制作用。2.人的自卑总量不同，但是在不同方面表现的自卑价值和量是相同的。

好比一个人平平淡淡努力一生创造10份价值，然后死去，另外一个人快速创造100份价值，结果因为他的死去损失了90份。那么这就是价值表现量的统一和本自卑量的不同。实际上不管怎样，这都说明了自卑的普遍性，只不过没有很多人去认真思考罢了——这里可以延伸一个特定方面的念想，人人都是平等的。

与自卑不可割裂的便是优越

优越。每个人都会或多或少有些优越感。对于优越的解释不需多说，因为优越和自卑是对应的。当我们看自己自卑时是自卑，看他人自卑时便是优越。以上是将二者分离解说，以下讲二者结合的分析。

自卑可以是作为一切行为的原因，优越也是如此。自卑是因优越而产生，优越也是由自卑而屹立。二者互为因果。

当一个人做一件正义的，美好的事，可能是由于他的内心善良，这可以归结为对群体的奉献精神。人是有爱心的，对同类有相存感，它来源于远古的自卑感。同时在克服自卑时又获得了巨大的优越。所以可以说，一个人在最初的真善美是真的真善美，这在追求优越。在后期，这便是维持优越或者炫耀优越。

从这里我们可以解释历史上这么多的初兴末败的人事。甚至可以说这是无法变更的，因为这正是人类渺小的结果。看似强大的人类，在面对毁灭，死亡，疾病时仍旧恐惧，仍旧无能为力。当一个东西极为强势时，毁灭者便是自己！

好了，再回到自卑与优越的现实意义上来。我们思考这个是为了什么？一个最为重要的理由是认识自己，认识他人。从这个中我们可以理解许多行为的深层次原因。简单说，就是“为什么？”的疑问会少很多。使用矛盾的二相分析，可以使很多人事更加明晰。

从自卑与优越中又延伸出很多其他的感情和品性，比如认真，勤恳，嫉妒，贪婪……这样，实际上是最为恶俗的解释。因为一项思考本质的行为本身便是目的。这才是脱离功利思想和自私情感的“真善美”。这才是真的乐趣所在。