佛在经上告诉我们「一切法从心想生」，这个心想就是意根跟意，这叫心想。
它能想净，它能想染，它能想善，它能想恶，它能想诸佛刹土，它能想阿鼻地狱，它什么都能想，想什么就现什么，所以说一切法从心想生。

它为什么不想善，想恶？
因为想恶的时间久了。
为什么想恶？
他被贪瞋痴慢疑蒙蔽，在他周边的好朋友就是这五个，贪瞋痴慢疑。
你看他周边是一些什么人？
十使：贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、见取见、戒取见、邪见，一共十个。
这见思烦恼绕著他，他不能不作恶，他不能不堕落。
所以佛教人先把这个东西去掉，把你身边这十个人清除掉，你就得救了。
这十个人清除掉，你就超越六道轮回。
四圣法界里头没有这十个人，所以四圣法界真正是好人。
声闻、缘觉、菩萨、佛，他们依旧是用心意识，依旧用，用得正。
为什么？
这十个不正的，走了。
在他身边服务的有十个，这十个好，叫十善。
换了，换十善，不杀、不盗、不淫、不妄、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴，这十个好人，这十个好人一直陪伴他到成佛。
这个十善跟那个十使，他们相处不来的，完全是相反的。
自己要有智慧，要能做主，
不善的，要把他推掉，把他免职，把他开除，十恶；
十善，一定要听从他们的劝导，听从他们的意见，好好的用这十个人，这十个人帮助你成佛。