四大世家
慕容氏尚武，东方氏善文，庄氏晓音律，夏氏能商辩。
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慕容·世家
时间推到魏晋时期，当时鲜卑分为三大支部，慕容氏属东鲜卑，是中国历史上著
名的美男子家族，特征为相貌俊美，皮肤白皙，史载其“美姿貌”。当年苻坚灭
前燕，将燕王子慕容冲纳入帐下，长安歌道：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”可
见，慕容氏的魅力已然跨越性别的阻碍，千古之下为人所神往。
慕容世家弟子传承悠久，风度翩翩行为潇洒，行走江湖总能引起阵阵热议。
其弟子内劲深厚，招式精奇无比，与人对战之时，借助其内劲与玄属性劲道施展
以彼之道还施彼身之术，常常会令对手惊愕无比，从而反败为胜，为天下武林同道所敬畏。
慕容世家世代居于地处江南的慕容山庄，且世代不为官。
东方·世家
东方是中国汉族复姓，是由张姓直改而来。汉武帝时的文学家东方朔，本姓张。
根据《汉书》记载，说他的父亲张夷在他出生以前就去世了，这样东方朔就轮为
了“梦生”，母亲田氏在生下他的三天以后也死了，他更成了孤儿，他的邻人看
到这种情况非常可怜，就把他抚养成人。因为他刚出生时东方刚见亮，所以给他
取个名字东方朔。他看了好多方面的书，增长了好多知识，长大成人后，东方朔
上书自荐，自称博学多能、才貌出众，可以做大臣。武帝看了非常惊奇，当廷问
了几个问题，他都对答如流，就任命给他个官职。因为他为人幽默机智，玩世不
恭，宫中大臣都称他为“狂人”。但在一些关于国家的重大问题上，他又敢于直
谏，所提意见往往切中实弊，得到汉武帝的欣赏并非常信任他，一直做到中大夫
。关于他的传说很多，由于人们很少知道他的身世，所以有人说他是“岁星下凡
”。相传他曾对同僚说：“除了大王公以外，天下没有人知道我是谁。”他死后
，汉武帝听说了这句话，就把大王公召来询问。大王公很惊讶，说：“我也不知
道呀！”武帝想了一想，问道：“那么你有什么特长吗？” 大王公回答说：“
我喜欢观察星象、推算历法。”武帝又问：“这些年星象有什么异常吗？” 大
王公答：“其他的星象都很正常，惟独岁星（木星）有十八年不见，最近才重新
出现。”汉武帝叹息道：“这就是了。东方朔陪伴我十八年，竟然一直不知道他
是岁星下凡！”东方朔的后人就以东方为姓。
东方后人后多隐于市，潜心研究人文地理。但世代居于国都长安，若国事有急，
定奉召奔驰。
庄·世家
这个可敬的姓氏，家世的源流也十分悠长，早在距今两千年以前的春秋战国时代
就已经得姓。这一点，熟悉历史的人士一定都很清楚。因为，在历史上的先秦时
期，庄氏家庭就已经人才辈出，大名鼎鼎，像长久以来在传统学术界举足轻重的
伟大思想家庄子，便是最为显著的例子。庄家拥有超凡脱俗的气质，在音律方面有极高的造诣。
庄氏世代居于国中西南部，其在学术上的研究其实不输于东方世家，但最为人知
的还是音乐方面的成就。
夏·世家
“夏”字本义是“面向南方”。古人观念以南为生，以北为死；以南为阳，以北
为阴；以南为前，以北为后。古人描述的中国：前交趾，后幽都，左东海，右流
沙。二十八宿四象：前朱雀，后玄武，左苍龙，右白虎。所以，正南方是基准方
向。“夏”字从“首”省从夊，或理解为从“面”省从夊。“首”与“面”中均
含有“自”（人鼻）。“自”有“基准”义。“夊”为“冬”省，意为“止步”
。故“夏”意为“面南止步”（持久向南）。古人以夏季位配南方。故“夏人”
即南方人，本指三皇皇室及夏后氏。三皇皇室就是良渚文化的王室，蛇种（如伏
羲蛇身）。
夏氏经商，处于北地。
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四大世家属于皇宫之外的江湖，规矩依属江湖，受朝廷管辖。
四大世家内部格局尚立为一致，便于报名参与，所设报名职务详见各大世家家谱，不得自行臆造职务。

世家所属江湖，但由于家族系统，有一定先天资产，可在家族区域建设建筑，也可自行开设店铺，但须带上家族头衔且与家族各成员共合作，共赢利；若有自立者要白手起家，经营自己招牌，须去规定地点申请店铺开张许可。