唯物主义者的视野不够宽敞，比如精神到底是什么。

物理学家找了很多年都找不到物质 他们要是唯物岂不是自己打自己的脸

我个人来说是唯心主义者，当没有智慧生命体观测时，宇宙即不存在

其实很多人都信仰自然界，客观存在的无上规律。人不可能战胜规律，只能发现规律，从而利用规律。而那些宗教的神是有人为的性格，不是客观存在的，不为人的思感而改变的规律。所有，大多科学家都都信仰客观规律这个上帝，而不是宗教的上帝。

其实很多人都信仰自然界，客观存在的无上规律。人不可能战胜规律，只能发现规律，从而利用规律。而那些宗教的神是有人为的性格，不是客观存在的，不为人的思感而改变的规律。所有，大多科学家都都信仰客观规律这个上帝，而不是宗教的上帝。

@至尊光暗 举个例子哈，现在好多网游都有副本系统，当没有玩家进入的时候，这个副本不存在，只有生成副本的规则存在。当玩家进入的一瞬间，这个副本才会生成并存在。那么玩家平常在没进入副本时候说的副本到底是存在还是不存在呢？

美国自然科学院的院士仅有15％是有神论者。其中数学家比例最好，也就堪堪达到20%

反正我相信意念改变世界 嘿嘿

爱因斯坦曾多次公开表示过他相信有造物主的存在。论到对宇宙的看法，他相信宇宙间有一位神。他在创立科学理论时，力图讲究简单与和谐之美，他猜测神创造宇宙的总方针和设计蓝图。他对宇宙各物存在感到惊讶，认为宇宙是不可能测度的，他说：“人类不可能透彻认识宇宙间一切。”他认为神创造宇宙，而人类研究宇宙。当我们与神的想法一致时，我们才能了解神所创造的宇宙。他曾说：“宇宙是奇妙的，但人类能够了解宇宙，却是件更奇妙的事。微积分、代数、几何等规则地被运用，并不是为了某个目的而发明的，而是有天分的人发现可以用这一套方法来描述自然界。”非基督徒的科学家对人类能够体察自然，觉得十分惊讶；但对基督徒而言，乃是理所当然的。爱因斯坦相信，任何一位深谙宇宙和谐的科学家，都不能不联想到有神。

@至尊光暗 转一段文字
关于真实与虚幻的问题，有一个著名的思想实验叫做：缸中之脑。
“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢被连接在一台计算机上，这台计算机按照程序向脑输送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉…”有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
就现代科学研究表明人类的生理学基础来说，我们无法证明自己不是在这种困境之中，甚至结论是，我们所有人都处于这种困境之中。
我们人能够感受到这个世界是因为我们身体上无数的神经感受器。但是也恰恰是这些神经感受器阻断了我们对外部世界的全面了解，人类神经感受器有一个特点，就是只能感受有限的特定的信息，而整个世界的信息是无限的。神经感受器的工作原理是受到外部刺激之后产生电信号，然后电信号顺着神经传播到我们的大脑，然后大脑将这个电信号处理之后就成了我们眼中的世界。
而神经感受器的感受范围是非常有限的，这个范围被称之为阈值，超过阈值的信息不管是高于阈值，还是低于阈值，都是无法被我们感受到的，神经感受器的另一个特点就是在接受一个信息发出电信号之后，一定时间之内不会再接受其他信息产生信号，这个时间叫做绝对不应期，在绝对不应期之内，即使是在感受阈值内的信息也是无法被接受的。有兴趣的可以看看生理学上的神经感受器和其运行原理的知识。这样，我们就从无限的世界之中获取了我们需要的有限信息，这个特点保护了我们不被无限的信息冲击而崩溃，这个机制是维持生命有序性和不断延续生存的基础。但是也限制了我们对世界的感知和了解。所以我们看到，感受到的世界，因为神经的过滤机制，首先就是残缺的，然后我们大脑接受到的信息是经过转化的信号，这就决定了我们看到的世界只是整个世界的一个残缺的片段再经过扭曲之后的映像而已。
所以我们实际上对真实的世界了解的极少，而且非常片面。事实上可以说我们每个人都是生活在自己创造出来的幻境中，我们眼中的世界其实与真实世界相差甚远，甚至可以说基本无关。佛教有句话叫：一花一世界，一叶一菩提。这句话很经典的描述的这种情况，每个人的世界都是不同的。所以我们判断是否幻境的时候其实只能根据自己的经验做出一个逻辑推断。而这也是佛教的“一切皆虚妄”“四大皆空”等想法和主观唯心主义哲学的观念基础。
其实佛教的四大皆空的说法就是认为一切皆虚幻，当古代的佛教徒们意识到其实我们无法区别真实与虚幻的时候，他们把所有的一切都当成了虚幻，没有真实。这就是所谓的一切皆虚妄。而现代科学的观点的与此正好相反，我们认为所有的一切都是真实的。相对的真实，比如我的梦相对于我就是完全真实的，而相对于你的真实度就要低很多。我们现在所处的世界，对于我们来说都是一样的真实，真实度100%。而当一个世界对于我们来说完全没有信息的交流，甚至不存在于我们的想象之中的话，它的真实度就是0，也就是所谓的虚幻。任何与我们有信息交流的世界相对于我们来说都是真实的，真实度在0到100%之间。一个世界对于你和我的真实度又有所不同，相对论告诉我们，我们每个人都有一个相对独立的时空系统，所有的一切都是相对的，真实与虚幻只能相对你自己而言。我们能够感受到的一切都可以肯定与我们有信息的交流，所以都是真实的。当然，这个结论不是被广泛接受的公论，接受与否是每个人的自由。因为哲学这种涉及到世界观，而又无法通过科学去验证的东西，才是人们分歧最大的地方。

楼主在秀优越感么？洒家就来说说洒家之所知。
唯物主义其实是有一定缺陷的，就像唯心主义一样。二者不是绝对的认识世界的正确方法。唯物者不能理解精神的作用，唯心者容易轻视实践的作用。
关于物质世界，其实就是一个能量体，物理学目前有弦定理和测不准定理，反正有太多比较新的理论来述说这个世界的不确定性。物质的基础和唯一存在就是能量，能量构成了这个世界的一切。就像一粒沙子，放大之后是化合物，再放大是基础的元素，再放大是原子，再放大是原子核和电子，再放大是中子和质子，再放大是夸克，好像最近又有了更小的东西了。在每个等级上来看，物质都是牢不可破的，我们可以破坏宏观物体的状态，但是没法破坏其组成物质的结构。只有当像原子弹、氢弹这样巨大的能量才能破坏其结构。
先出玩去了，回来有空了再码字。
我是一个粉刷匠，粉刷本领强。

物质究其根本到夸克，就是无质量的能量啊，所以我也相信精神力量影响物质，只不过观察不出来。