京关师生设定。
乱糟糟的小段子，没文笔没逻辑，抱着晒奇葩的心情发上来试试……
1、记一次测验
站在讲台后的那个过分消瘦的青年与其说是代课老师更像是个大学新生。
——我是中禅寺秋彦。山崎老师由于身体略感不适需要入院治疗一段时间，期间由我代为授课直至山崎老师痊愈。现在开始随堂测验。
虽然开门见山地作出了声明，但青年一脸如丧考妣的表情丝毫无助于消除学生们对于山崎老师其实已然辞世的妄断。不过很快，教室中充斥着的疑云就被刷刷的答题声所消解。
只有前排一个戴眼镜的瘦小男生仍佝偻着一动不动。过了许久，失焦的双眼忽而涌上几分毫无来由的决意。仿佛停摆百年的钟表重又开始运作般地，关口巽揭开了钢笔笔盖。
…………………………
这是一张有些邋遢的试卷。【关口巽】三个字写得很仓促，像是在交卷时突然发现遗漏了姓名而仓促补上的，不知是因为过于紧张还是手汗打滑，笔画有些扭曲。除此以外字迹还算工整，但明显每况愈下。卷面也算整洁，却不太平整，像被手汗沾湿过，边角也有些褶皱。最为刺眼的是作文题后的一大片空白。但无论如何，这无疑是一张合格了的试卷。
…………………………
——方便地讲，一个人的生日就只是他出生的那一天而已。
——方……便？但、那个……
——严格来讲，则应该追究其生命形成的那一天。但这样一来，究竟该从哪个生理阶段起算就成了问题。如果干脆就将孩子的生命视作父母生命的延续，那所谓生日就彻底无解了。
待到关口巽终于攒足勇气敲开办公室的门时，中禅寺老师非但没有表示意外，还一脸被迫久等了的厌烦与不耐。不过无论老师是如何洞悉到他此行的目的，此时此刻，关口巽自己对此已全然忘了个一干二净。
——所以，之后生日都是假的。
——假、假的？
——就和所有的节日一样，全都是假的。事实上，所谓【日期】本就是假的。
——……但、但日子确实是在一天一天地过去不是么？上学放学，日夜更替，四季轮转……难道这一切都只是脑海中的幻象吗？
见原本毫无生气的学生张大了双眼望向自己，吞吞吐吐语焉不详，却又卖力地争辩着，代课老师皱起了眉头，神情却温和了几分。
——所以说假的是【日期】。时间是绵延不断的，而所谓【年】、【月】、【日】、【小时】、【分钟】、【秒钟】，不过是方便起见人为设定的概念罢了。就像【经度】、【纬度】都只是为了便于确定方位而设的虚拟概念。
——这样……但、但是，如果【经纬】、【日期】的设置是为了便利，节日则是因意义而存在的吧……那么生日必定……也必定……
——我可从没听山崎老师说过她的班上有酷爱本末倒置的问题学生啊！
中禅寺严厉地打断道，
——生日是因为人的存在而衍生出的概念，哪有因为概念模糊而否定存在本身的道理！
关口闻言抬起头来，满脸错愕地望着代课老师说不出话来。
——所以说关口同学，你究竟有什么问题？
关口巽这才想起手中已被攥得皱巴巴的试卷：测验的作文题为【今天我生日】，由于自己的生日只是自己被养父母捡到的日子，故而交了白卷，却莫名其妙地通过了考试。
中禅寺满不在乎地摆了摆手中的本子。
——测验的目的无非为了检验学生的学习水平。为客观起见，这次的打分是基于了你假期作业的综合水准。
——假、假期……？
关口巽混沌的视线渐渐聚拢在了代课老师手中的本子上。很是费了一番努力，关口终于认出那是前些天他上交的假期作业，准确地说是被他当做假期作业上交了的日记本。
翌日，关/口/巽/病/假。
病因：没有时光机。

4、记一次舞台剧
无论是出于何种初衷，对后进生的关注培养也好，校吉祥物所在班的自负荣耀也罢——如果真有那种东西的话，总之在班主任的大力促成下，关口巽被勉强纳入了怨念四溢的排演阵容。
在接连挑战了竹子，石块等高耐受性角色后，关口同学最终担任了行将就木的老爷爷一角。与此同时，为最大程度地发掘【每一位】参与者的潜质，故事的开始部分也作了如下调整：老爷爷与老奶奶一同出场，在捡到辉夜姬后，老爷爷便心满意足地成佛西去了。
历时一个月艰苦卓绝的排练，全剧组终于迎来了正式解脱的这天——校秋文化祭的开幕日。
台幕被缓缓拉开，赶在全体观众失去耐心之前，老奶奶终于及时地将步履蹒跚满头大汗的老爷爷拖行至舞台中央。
——老头子你看！竹子里有个小婴儿！
说着老奶奶上前从上色不均的巨大泡沫竹筒中取出一只裹着走色布料，唇红齿白，正张口大笑着的塑胶娃娃。
老爷爷面露惧色，后退着被话筒线绊倒在地：
——妖、妖怪！！
台上台下陷入了一片死寂，只有终日阴沉着脸的中禅寺老师若有所思地点了点头。
但很快，老奶奶便挣扎着振作起来，表情扭曲孤注一掷地奋力补救道：
——不是妖怪！是上天赐给我们的女儿！你看！是个可爱的小女孩啊！
整个礼堂这才后知后觉地爆发出了热烈的哄笑声。
——你！该你出场了！
幕后，下巴就快磕着地板的皇子的扮演者，也是比起这出可悲的舞台剧稍微再可悲一点的监督同学，见台下的榎木津先生突然冲他大声喊话，就只是可怜巴巴地抬起右手，滑稽地指着自己的鼻子呆立不动。
——小猴和小鸡遇到了妖怪，桃太郎就该立马跳出来像这样挥刀斩妖除魔！
说着榎木津跳上台去，举起地上的竹筒胡乱挥舞了几下，扬起了一阵青绿色的泡沫碎屑。
次日，关口巽病假。
病因：跌倒不慎导致的左脚踝扭伤。

咦有新文啊，说教好赞哈哈哈哈哈

好萌啊哈哈哈不断请病假的小关 话说师匠蹭得累的说教看起来好带感（不是

啊啊啊啊啊太萌！！！
对话美www
还会有更新么

好有爱～榎兄你太萌了 求下文！

趴在桌上默默笑得肩膀抽动于是室友以为我什么病发作了导致抽搐....
简直好带感！五星好评！自由奔放的榎兄和别扭唠叨的中禅寺老湿简直让人油然而生一股回头重读中学的冲动（快回来

6、记一次旅行
阶梯仿佛没有尽头……或者，阶梯就应该没有尽头。因为最后的那级阶梯已成为平台的一部分，既不是完整的阶梯，又游离在平台的外缘。不伦不类的形态之上，是暧昧尴尬的境界。
吃力地拖着酸痛不已的双腿——不只是双腿，浑身酸痛的关口巽只一味机械地拾级而上，就像每次去往学校天台时那样。
这不就是通往学校天台的阶梯吗？
关口停下脚步茫然四顾，这才发现已行至山腰，一路的风景都被错过了。只是他并不觉得遗憾。
【享受】之于关口巽，正如飞翔之于飞鱼，即使勉强偶能得窥一管，终不得知其所以然。印有特定商标的球鞋并不比其他球鞋看着更顺眼，有些反倒更扎眼些；将撤除盛器的高档料理倒入褪色的便当盒中，与便利店中的廉价便当相比，还嫌太过单薄了点。同样，这个无名山坡的风景委实乏善可陈，却也没比其他名山差到哪儿去，反正山坡差不多都这样。因此，旅行对于关口而言，不过是暂时跳脱苦劳日常的额外苦劳而已。
虽然早有心理准备，但山顶的景色仍叫人失望透顶。重重迷雾之中，莫说观景，每走一步都得冒着跌落山崖的危险。待关口决定原路返回时，来时的山道已无迹可寻。
山雾扭曲了对时间的感知，过了几小时，又或者几分钟，一个小型的露天温泉出现在了身心俱疲的关口面前。温泉另一边的山石上，一只猫正傲慢地俯视着关口。不一会儿，猫纵身跃入了温泉。
关口凑近向下望去。
只见那只猫惬意地躺在水中清理着毛发。如同被吸引般，布满泉底的五彩石子逐渐向猫聚拢过去，并不停地移动着组成奇异的图案，散发出金属般的光彩。慢慢地，猫的形体发生了变化，先是长出了翅膀，再是伸出了利爪……最终，变成了一只狮鹫。
与狮鹫对视的瞬间，关口本能地想要退后，却动弹不得，非但如此，身体还在不断下沉。想要张口呼救，口中却只冒出一串气泡。
关口巽变成了水中的鱼，而狮鹫变回了岸上的猫。
似乎对苦苦挣扎的关口失去了兴趣，猫转身离去，却在发出一声凄厉的尖叫之后化为了一堆腐物。
死神径直跨过猫的尸骸来到泉边俯下身道：
——不是说了么，想要变为食物，就得先交出名字啊关口同学。
关口倏地张大双眼盯着前方那片熟悉的天花板，良久才平复下过速的心跳。
是日，关/口/巽/病/假/中。

7、记二次社团活动
——据可靠消息，久保的家人已经替他申请休学了。
——……
——就是那个久保、久保竣公啦。比赛的获奖也被撤销了，所以昨天的颁奖式上才会完全没有提到这个名字。
——嗯……
——什么嘛，学长的态度也太冷淡了吧？
关口巽尚未从最近一次的打击中恢复过来。
昨天上午，文化祭的闭幕式暨颁奖仪式上，榎木津礼二郎先生颇为不满地表示：
——这哪里还是鱼嘛，分明是孙行者的七十二变才对！而且根本没有写完啊小关！
同时承受着头顶上方榎木津的瞪视以及身后全礼堂的哄笑，关口顽强地——尽管有些摇晃，站在台中央，汗如雨下，但没倒下。
——结果不还是变回鱼了嘛，变回鱼是最好了！
榎木津于是宣布将奖状赐予关口巽。
——……只是仗着化学课代表出入实验室的便利搞些所谓的炼金术倒也罢了，但把原本活蹦乱跳的小猫们活生生地肢解成那种惨状就天理不容啦！非但如此，还把自己的罪行一字不差地记录下来拿去参赛，之后更是堂而皇之地登上了校刊。就算再怎么没心没肺也该有个限度吧？
——啊……
——好好听人讲话啊学长！算了，话说关于【不可思议事件】连载的再开撒……
——这个世上根本不存在什么不可思议之事啊。
从重重书架之后走出的是关口巽的国文代课老师中禅寺秋彦。
自从天台事件发生后，鸟口就以不利于激发文学创作灵感为由将天国文学社的活动场所由学校天台改为了位于学校图书室后的杂物间。虽说是杂物间，里头堆积的却大多是些破旧不堪的书籍。因为没有整理的意义，杂物间平日里根本无人打扫。但由于免除了爬楼的艰辛，关口抱怨了一通之后倒也没有提出异议。
——妖怪……吗？可老师手里拿的分明是【宇宙人的归来】吧？难不成外星人其实是从地球跑去其他星球的妖怪吗？
与其说是出于【就连关口学长都能与之泰然相处的人必有佛性】的逻辑，不如说是本着天生自来熟的秉性，对于中禅寺秋彦颇为凶险的第一印象不到三分钟便被鸟口抛诸天外了。
——鸟口同学，开口之前好歹听清对方的话先。由于科学的发展普及，人们对于怪力乱神的信仰已大为动摇。但无论是出于自身感、认知能力等的主观局限，还是所能掌握知识水平以及所能获取的信息量的客观局限，其所导致的认识不足与偏差都依然存在。于是外星人不得不代为就那些新生的或是已有的神话传说甚至怪谈异闻负责。由于外星人通常被默认为某一星球上具备高等智慧的主导生命，因而大多情况下所取代的多是【神】的位置。但除了神佛显灵，偶尔也有将妖怪作祟归咎到外星人身上的情况。
——原来如此……
沉寂数秒，鸟口突然一脸正色地大声道：
——中禅寺老师！请成为天国文学社的指导老师吧！拜托您了！
一旁如梦初醒的关口张口结舌地望着鸟口，以确认后者方才的发言只是自己一时的幻觉。
中禅寺顿时一脸嫌恶道：
——我可不想为学生以社团活动为名逃避流感疫苗的接种负责。
——啊啦，被揭穿了啊……
鸟口讪笑着一拍脑袋。
——啊？今天吗？
——真是败给学长你了……不是我自夸，从小到大就连感冒也没得过几次，所以根本用不着注射什么疫苗啦。
中禅寺将目光从手中的破旧书页上移开打量了鸟口几眼：
——看得出。
——诶？……不过我是真心诚意想请老师为我社进行指导的啊！
——别说是我，这世上根本就不会有人愿意为自诩【天国文学社】却专营糟粕连载的非法社团做指导老师。
——啊呀老师这是说的哪里话，之前作文大赛的得奖作品【鳟鱼的归途】不正是出自老师的得意门生、我社首席执笔的关口巽之手吗？是吧关口学长？
此时此刻，关口巽的脸色实在已非世间所属。
——同为私小说，单就构成而言，【子猫的重生】比【鳟鱼的归途】还不如，不论出于何种原因，被取消名次都算合情合理。至于后者，基于今年作文大赛的整体水准，能够获奖也不算太过勉强。
关口觉得哪怕是普通的批评都会比中禅寺的肯定来的顺耳。
——但由于只是一味流于形式地在不同的生物间没头没脑地生硬切换，终至不可收拾的地步只得草草了事。
——追求更好的存在形式不正是生命演进的意义所在吗？
关口反诘道。
——生物的进化并非为了【更好的存在】，而只是为了【存在】，因而跨界探讨形式的优劣完全没有意义。
——这二者又有什么分别？
中禅寺没好气道：
——所谓的【优】、【劣】、乃至【美】、【丑】，在自然界的判定标准都是基于生存能力的强弱。具有更强生命力的特质被视为【好】的，生命力弱的则被斥为【坏】的。特定的形态特质取决于特定的生存环境及与之相适应的生存方式。就某一特定物种而言，进化的本质是依照其生存环境、生存方式对其形态特质进行优化以提升其生存能力。而以不同方式生存的他种生物的形态特质对其而言根本是无效的，也就不谈不上是好是坏。若是毫无逻辑地硬是将各种形式堆砌一通，所得的不是完美的生命，而是妖怪。
——妖怪……吗……
关口想起了梦中的狮鹫。
——不过人类社会则有所不同。具有了自主思考能力，人类一些价值观的取向已与自然界的生物本能发生异化，甚而背道而驰。
——啊、就像是将小猫肢解后连同各种化学制剂一起加热的行为就是出于异常的价值观吧？
——那样算是……异常吗？
——那还用说吗？！
——发生偏移的价值观并非异常，正相反，是普遍存在的，可见其产生、存在都有一定的合理性。至于你刚提到的，硬要说的话，其异常之处既不在于行为本身，更不在于所持的理念，而只在于挣脱了日常的束缚，将理念付诸了实践。
——诶？？那、那样的行为和理念都算正常吗？？
——很正常啊。
中禅寺面无表情道，
——将猫换作鸡，将汞换作盐，不就是世人每天在做的事了吗。
——但、但猫不是食物啊……
——在中国的某些地方甚至至今都保留着活吃猴脑的所谓顶级菜式呢。
鸟口有种对方刚才在拿关口开涮的错觉。
——可、可那是在烹饪食物啊……
——煮完不算还要吃下去岂不更过分？
同情地看着捂着肚子一脸痛苦的鸟口，关口确定中禅寺是在拿他俩一并开涮。
——至于理念就更没什么异常之处了。作为化学的前身，在其存续的数千年间炼金术对于人类社会的推进作用是毋庸置疑的。现代最广为人知的炼金术师便是发现了万有引力的艾萨克·牛顿。
鸟口歪着脑袋皱起眉头道：
——同样是将理念付诸实践，异常与日常的界限该如何界定呢？
中禅寺瞥了关口一眼：
——没法界定啊。
——是这样的吗？！
鸟口一脸惊吓。
——异常与日常的分化源于依据价值观所作的主观判定，可普世一统的价值标准又从何而来？
——所以……
关口迟疑道，
——炼金术所倡导的灵魂的升华才是正途吗？
——不是你想的那样。
——不是说炼金术的理念并无异常吗？
——为人普遍认可并不意味其正确性。炼金术的基本理念是中止原先的生命进程，注入【灵魂】，从而开始相较原先更为完善的新的生命阶段。因此，炼金术中的【灵魂】概念本质上是一种改良剂，完全不属于【心灵】的概念范畴。该理念的产生可说是因无法直接获取或自行改进，转而寻求外界助益的产物。人类自产生飞翔的梦想至今，仍未能长出飞鸟的翅膀，从而促成了飞行器的诞生。也许终有一天，相应科技的高度发达可以使人随心所以地改变自身特质，但在今时今日，不借助外力是无法实现的。
——结果还是止步于形式啊……学长所理解的灵魂的升华应该是人格的完善吧？
——外在也罢，内在也罢，说穿了就是骨子里根本无法接受任何改变。
关口表示抗议。
——故事的结尾，鳟鱼还不是变回鳟鱼了么。
——老师记错啦，应该是被死神送往另一个世界去了。
——那么鳟鱼又是何种形态存在于所谓的另一个世界的呢？
——这个么……故事就结束了啊。
鸟口无辜地眨眨眼。
——茫茫然置身大千世界，对于自身的存在满是质疑，在寻求证明的努力落空之后便干脆否定自我，进而寻求改进。而在此过程中，却又因为害怕自我会被改进抹煞而抗拒改变。由于一开始鳟鱼就已经死亡，又无法自圆其说地使其复活，无奈之下才硬是憋出这么个余味糟糕的结尾来。
鸟口的目光在沉默不语的关口与中禅寺二者间循环往复。
中禅寺叹了口气，将已看到所剩无几的书本放到一边：
——自我意识产生的生物基础即人体的中枢系统，通过信息的接受、处理、累积等一系列的生理机能作业，进而实现在保持自我同一性的情况下不断得以发展。这一进程无时无刻不在进行之中，因此自我意识无时无刻不在更新变化。除非信息的累积出现重大缺损，或是所接受的信息与累积的同质信息间产生急剧的、根本的冲突，自我的同一性才可能产生裂痕，严重的情况下进而威胁到整个自我意识的崩溃。而单纯的信息变化——不论是来自外界以后自身，或是对信息处理方式的改变都不会对自我意识的同一性造成损害。
——可是变化的累积不也能造成根本性的转变吗？
——在连续性没有遭受破坏的情况下，这些变化自始至终不都出自同一自我的意志吗？
关口不禁哑然。
——哪怕是自我意识业已瘫痪，也只是这一特定部分器官组织的生理机能失效了，个体的客观存在仍旧丝毫未损，根本没有因为无法进行自我确认而随之覆灭的道理。
瞪了半天天花板的鸟口总算缓过神来：
——这么说来学长岂不是在……杞人忧天？
——一点没错。
杂物间的门突然裂开了一条缝，一个娇小的背影缩了进来。
——哦呀？中禅寺同学也是来避难的吗？
——因为锐器很讨厌啊……
悄声地关好门，中禅寺墩子刚一转身就吓了一跳：
——啊、怎么……哥哥也在啊……
——哥、哥哥？！
——诶诶诶诶诶？！！
翌日，关/口/巽/病/假。
病因，流感。

超萌点赞

好棒！QWQ.