死而遗世，未见其明；生却难续，应知其糜。——神不在的星期天浅谈 れあの祈り
神是万能的，在六天之内创造了天地万物。把受太阳恩惠的那天定为休息日，被储存于圣经创世纪之中，被记录于摩西十诫之中。神并没有创造人类，但人类依旧会存在，我们并不会因神的疏忽而消失存在的可能性，【进化论】里的猴子一定会存在于此。
尽管神遗忘了我们，我们依然称颂他的伟大，对天堂怀着向往。如此虔诚的我们，却无法进入天堂，就连地狱的瘴气也沾染不到一丝一毫。我们，被划去了，从死者的名单之上，死神的镰刀之下。从此便再也无人死亡，因为这个世界，早已消失了死亡的概念。
年华永驻并不代表不老不死，反之亦然。徘回在境界线之上的人类厌恶着不生不死的自己，他们比谁都渴求着死亡。正因为食人玩具有着不断重生的肉体，他对死亡的追求才更显执着。汉普尼韩伯特已并非人类，但他无时无刻不在追求着像人类的结局。因小艾埋葬了他，他终于如愿以偿。但不可置否的是，即使死亡这一概念已不复存在，死亡所带来的影响也不会就此消失。人与人，不，亲人与亲人之间的羁绊将会使死亡染上感情。悲喜交加，时而放声哭泣，时而会心一笑的小艾总在思念着你。
我终于死了，终于如愿以偿的死了，终于得到了真正的死。被自己唯一的女儿埋葬的心情，还真是复杂......
——汉普尼韩伯特
生死无常，时来迅速。夏目漱石如此认为。死亡本身并不奇怪，也并未违反天地之理，生也同样。但是死而复生却不行，因生求死也不行。死者国度里的居民并未违反常理，他们并未死，但也并非活着。因此这里是境界者的国度。巫拉作为国度的齿轮，会赐予人慈悲的死亡。死并没有错，生也并没有错。境界者们也并没有错。生死的概念早已模糊不清，活着和死亡不会有什么区别。巫拉不能赐予人们死亡，如今的死神已只剩下天使的慈悲。尽管如此——生与死的概念还十分清楚。并不会有人因给予他人不完全的死亡而欣欣自喜。但是我要说——巫拉的自责是必要的，但，这个世界并不需要对死的自责，爱是如今的我们剩下的全部。
拯救世界，消灭自己。自我牺牲的人从来不会缺少泪水。曾有人说，自我牺牲是失去面对困难的勇气的人所能想出的最令人痛苦的决定。我不讨厌自我牺牲，甚至每次看到都不会吝啬自己的泪水，让它们肆意涌出，模糊我的视野。艾利丝为了梦想而做出的自我牺牲让我十分感动。他的自我牺牲换来了小艾的毅然决然。在此我就不把对于艾利丝的个人感想写下来了，因为动漫的最后已传达了一切，我再饶舌废话就是吃力不讨好了。
文章的重点并非中段，收尾才最为重要。
作为混血儿的守墓人——小艾，埋葬了许多的死人，给予了他们安静的长眠。我一直固执的认为，艾是爱的同音。守墓人不被允许的情感或许就在于此吧。人类的生死都饱含着爱，但正因为这些无法放下的爱成了我们无法死去的元凶。
神不在的星期天，单单是个美好的童话，是由爱连缀而成格林世界。
——————最后说点话 PS：这虽然不是我第一次写评论啦、但还是请大家轻喷、啊 对了、因为这个只是浅谈，所以应该会在近日发正式的评论。