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如此看来,科学更使我们相信世界漫无目的,毫无意义。置身于这样的世界,从今往后,我们的理想必须寻到安身之处,如果还能寻得到的话。人是原因的产物,不晓得末后的结局;人的出生、成长、希望与惧怕,爱与信念,只不过是原子的偶然排列组合;激情、英雄气概、深邃的思想与强烈的感受都不能留住生命使之逃离死亡;世世代代的劳苦,所有的热情,所有的灵感,所有辉煌的才华注定要在太阳系茫茫的死亡中消逝,人类成就的殿堂终归要埋在宇宙废墟的瓦砾中。所有这一切,即便不是无可非议,也是真实确凿,任何哲学都无法否认。
罗素


1楼2013-11-11 16:57回复
    看的时候有种在做语文卷子的感觉。。


    来自Android客户端2楼2013-11-11 17:23
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      即使只存在一个可能的统一理论,那只不过是一组规则或方程。是什么赋予这些方 程以生命去制造一个为它们所描述的宇宙?通常建立一个数学模型的科学方法不能回答, 为何必须存在一个为此模型所描述的宇宙这样的问题。为何宇宙陷入其存在性的错综复 杂之中?是否统一理论是如此之咄咄逼人,以至于其自身之实现成为不可避免?或者它 需要一个造物主?若是这样,它还有其他的宇宙效应吗?又是谁创造了造物主? 迄今,大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论,以至于没工夫去过问为什 么的问题。另一方面,以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世 纪,哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域,并讨论诸如宇宙有无开初 的问题。然而,在19和20世纪,科学变得对哲学家,或除了少数专家以外的任何人而言, 过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围,以至于连维特根斯坦— —这位本世纪最著名的哲学家都说道:“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里 士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落! 然而,如果我们确实发现了一套完整的理论,它应该在一般的原理上及时让所有人 (而不仅仅是少数科学家)所理解。那时,我们所有人,包括哲学家、科学家以及普普 通通的人,都能参加为何我们和宇宙存在的问题的讨论。如果我们对此找到了答案,则 将是人类理智的最终极的胜利——因为那时我们知道了上帝的精神 ——史蒂芬·霍金


      IP属地:广东来自手机贴吧3楼2013-11-11 19:13
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        该吃药了


        来自Android客户端4楼2013-11-12 18:44
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          醒醒


          IP属地:云南5楼2013-11-12 22:15
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