当人渐渐长大,便开始寻找自身存在的意义,追寻的方向无外乎有两种:一种人将世界看得很大,将自身看得很小,他们不断的外延,渴望与更为宏大的事物建立互动,成为体系的一部分,一般表现的唯物和外向;另一种人将世界看得很小,将自身看得很大,他们也不断地外延,但只选取自己钟爱的事物,并把他们放在自己的小小世界里,一般表现的唯心和内向。但无论如何,双方都在努力改变着自己的世界,改变的动力,就是喜欢。
在谈喜欢之前,应该先重新明确下对于人的定义,直观来说,一个脑袋、一个身体、两只手加两只脚就可以称为一个人了,但那只是人的物理定义,如果只是那样的话一切也就太简单了。对于人的准确定义,应该不止包括物质,还有他的全部行为,以及行为产生的对世界的全部影响,简单来说就是这个人存在前和存在后世界产生的变化。这里的世界也是个容易产生歧义的词,对大世界和小世界的两种人来说,世界的定义是不同的,所以大世界的人总觉得小世界的人谨小慎微,而小世界的人总觉得大世界的人疲于奔命,其实前者只是在大世界游荡,而后者只是在保护自己的小世界。
我们经常可以看到一些人为了至爱的人或事物付出极为巨大的代价,有的人即便徒劳无功也付出毕生的努力,有的人献出了自己的健康甚至生命。自私短视的人无法理解,他们认为无端伤害自身的行为是愚蠢无益的,只会使自己被消灭淘汰;高尚无私的人略能理解,但他们只认可为大义牺牲,一切为小我产生的损失都是咎由自取。其实两种观点都有着严重偏差,既然人的定义不止于物质,保护和发扬自身的喜好,让他充斥于自己的世界,就是一种有效转变自己的行为,在这里没有损失、没有牺牲,只是把自己的物质,变成了按自己意愿改变了的世界。到了这里,大世界和小世界的人殊途同归,一切都只是为了改变世界所付出的全部努力。
喜欢上、爱上、为之付出、改变世界,这是人应该做的事,也是人乐于做的事,为了喜爱的事物努力很开心,不是么。
在谈喜欢之前,应该先重新明确下对于人的定义,直观来说,一个脑袋、一个身体、两只手加两只脚就可以称为一个人了,但那只是人的物理定义,如果只是那样的话一切也就太简单了。对于人的准确定义,应该不止包括物质,还有他的全部行为,以及行为产生的对世界的全部影响,简单来说就是这个人存在前和存在后世界产生的变化。这里的世界也是个容易产生歧义的词,对大世界和小世界的两种人来说,世界的定义是不同的,所以大世界的人总觉得小世界的人谨小慎微,而小世界的人总觉得大世界的人疲于奔命,其实前者只是在大世界游荡,而后者只是在保护自己的小世界。
我们经常可以看到一些人为了至爱的人或事物付出极为巨大的代价,有的人即便徒劳无功也付出毕生的努力,有的人献出了自己的健康甚至生命。自私短视的人无法理解,他们认为无端伤害自身的行为是愚蠢无益的,只会使自己被消灭淘汰;高尚无私的人略能理解,但他们只认可为大义牺牲,一切为小我产生的损失都是咎由自取。其实两种观点都有着严重偏差,既然人的定义不止于物质,保护和发扬自身的喜好,让他充斥于自己的世界,就是一种有效转变自己的行为,在这里没有损失、没有牺牲,只是把自己的物质,变成了按自己意愿改变了的世界。到了这里,大世界和小世界的人殊途同归,一切都只是为了改变世界所付出的全部努力。
喜欢上、爱上、为之付出、改变世界,这是人应该做的事,也是人乐于做的事,为了喜爱的事物努力很开心,不是么。