如今,生活的压力、学习的压力、工作的压力、人际的压力甚至来自于自己的压力,各种压力围绕着我们,让我们由一个活生生的人变得渐渐冷血麻木,正好验证了一句话,活得越久,越绝望。但重要的不是绝望本身,而是我们到底能从绝望中得到些什么。
我始终认为,一切事情,只要做了就一定有意义,也许这种微妙的因果并不明显,但却始终真实地存在着,无形中牵引着生命的方向。所谓的娱乐,难道就一定和“颓废,消极”挂上关系么?如果是那样的话,所谓的“积极”,又能带给我们什么,无非是给自己那飘忽不定的心找一个固定的方向,省去自己的思考时间而已。而思考,却恰恰为人与动物最本质的区别,唯有感受到才是真正的活着。而我们所做的一切,都可以成为思考的对象,只要是自己想做的事情,就会有感应存在吧。
我们天生就开始被套上枷锁,然后又被迫接受各种残酷的现实,历经种种磨难。善于思考的人感受着痛楚,维持着自己那微不足道的不甘,在命运中默默地挣扎着。而浑浑噩噩者用堆满傻笑的脸去迎接一切,试图把一切都看得与自己无关,把自己的感受与思想完全分离,来实现短时间的精神麻木。第一种人因为完全面对现实,故而真实地感受到一切创伤。第二种人用嘴角的弧度扭曲自己,而伤害却是依然存在于心。无论如何,在认识到自己的力量无法改变任何事物的时候,所谓的“YY”开始了。
倘若真能完全将自己封印在意识中,倒也是好事,但再长久的梦总会有醒来的一天,醒来之时却发现一切从未改变,于是再次入梦。久而久之,我们和现实的距离便越来越疏远,并且不希望回头,因为也无路可回。
其实也不需要回去,不是吗?曾经的驻留,是因为没有其他的归宿,终于在心里搭建起一个家的我们,又怎么会再回到遍布严寒的世界。自闭也好,虚无也好,虚假之人将之当作批判,实际上这些词语,又怎不是中性词?怎又不代表一种性格,代表生命存在的一种方式?
体会痛,然后解剖它;遭遇命运,然后挣扎。时刻保持着自己的清醒,然后自愿去选择是否进入梦境,无论结果如何,都无可批判。实际上,我们没有任何理由去责备自己,因为自己所做的一切,只要思考过,都有它的价值。绝望中挣扎,挣扎后沉溺,沉溺后愈发清醒。即使是梦幻也是在现实中,没必要拒绝,仅此而已。
我始终认为,一切事情,只要做了就一定有意义,也许这种微妙的因果并不明显,但却始终真实地存在着,无形中牵引着生命的方向。所谓的娱乐,难道就一定和“颓废,消极”挂上关系么?如果是那样的话,所谓的“积极”,又能带给我们什么,无非是给自己那飘忽不定的心找一个固定的方向,省去自己的思考时间而已。而思考,却恰恰为人与动物最本质的区别,唯有感受到才是真正的活着。而我们所做的一切,都可以成为思考的对象,只要是自己想做的事情,就会有感应存在吧。
我们天生就开始被套上枷锁,然后又被迫接受各种残酷的现实,历经种种磨难。善于思考的人感受着痛楚,维持着自己那微不足道的不甘,在命运中默默地挣扎着。而浑浑噩噩者用堆满傻笑的脸去迎接一切,试图把一切都看得与自己无关,把自己的感受与思想完全分离,来实现短时间的精神麻木。第一种人因为完全面对现实,故而真实地感受到一切创伤。第二种人用嘴角的弧度扭曲自己,而伤害却是依然存在于心。无论如何,在认识到自己的力量无法改变任何事物的时候,所谓的“YY”开始了。
倘若真能完全将自己封印在意识中,倒也是好事,但再长久的梦总会有醒来的一天,醒来之时却发现一切从未改变,于是再次入梦。久而久之,我们和现实的距离便越来越疏远,并且不希望回头,因为也无路可回。
其实也不需要回去,不是吗?曾经的驻留,是因为没有其他的归宿,终于在心里搭建起一个家的我们,又怎么会再回到遍布严寒的世界。自闭也好,虚无也好,虚假之人将之当作批判,实际上这些词语,又怎不是中性词?怎又不代表一种性格,代表生命存在的一种方式?
体会痛,然后解剖它;遭遇命运,然后挣扎。时刻保持着自己的清醒,然后自愿去选择是否进入梦境,无论结果如何,都无可批判。实际上,我们没有任何理由去责备自己,因为自己所做的一切,只要思考过,都有它的价值。绝望中挣扎,挣扎后沉溺,沉溺后愈发清醒。即使是梦幻也是在现实中,没必要拒绝,仅此而已。