症状二十：
同性恋违反自然法则，法律建立在符合自然、人伦道德的基础上 。
自然中，动物不但会有同性恋，而且这种现象几乎在所有动物中都普遍存在。人虽然是高级动物，但也是自然界的一份子。在人类历史，同性恋自古以来就存在，这一点由能否认。历史上也曾多次出现对同性恋群体的残害和杀戮，都未能使其灭绝，这就说明了同性恋者以少数人的形式存在于全体人类中才是符合自然规律的。再说自然不自然，也不是由人来规定的。
同性恋与道德的关系。现在学界越来越趋向于认同的一点，同性恋取向是一种生理取向，即先天存在，基因决定的，而非后天心理选择的结果，所以与是否道德扯不上关系。道德是人类基于情感、安全感、归属感等原因，给自己硬性添加的限制。随着时代的发展，每个时代的道德略有不同，总体上向更人性更多元的方向发展，只要同性恋者跟异性恋者一样能够固定伴侣，那么同性恋就是符合道德准则的。

症状二十二：
道理都懂，但就是觉得同性恋很恶心。
纯生理上的认为同性恋恶心的感觉可以理解，就像很多同性恋者觉得跟异性ML很恶心一样。有些人认为榴莲很恶心，有些人认为臭豆腐很恶心，皮蛋甚至被西方人评为了世上最恶心的食物。有人说实在没法想象同性恋在接吻时有任何美感和浪漫可言。那很正常，说明此人很直，当你觉得榴莲很恶心的时候，别人可能爱不释手，难道别人是错的？还是榴莲是错的？你不喜欢可以不吃不买，自己喜欢吃什么买什么，但是阻止别人对别人指手画脚就不对了。

症状二十三：
所有说支持的人都是站着说话不腰疼，如果你的家人孩子是同性恋你会乐意吗？
只能说，由不得谁乐不乐意，既然不是病，就没法治。同性恋者会面对很多压力，包括自身的压力，如果父母亲人再不理解，将大大增加他的痛苦，从而自暴自弃甚至会选择自杀，最好的办法是对其进行心理疏导，使其振作起来积极面对生活，那么即使他是同性恋，也可以活得自尊、自信、自强。

症状二十四：
同性恋群体听不得半点反对意见，说明本身很脆弱，你们自己接受就可以了，干什么要跟别人计较？
这还需要凭什么吗？如果你正常走在大街上，周围的人群公然指责你走路姿势别扭、服装难看、发型老土、说话带口音等等，甚至追到你们家门口，对你和家人的生活指手画脚，你也会理所当然受不了吧，更别说有人出口成脏了。
对别人横加指责，还不准许别人委屈申辩，这种心理恐怕才是扭曲的。在这里，我要套用老罗的一句话：“我本来就是个小心眼儿，现在我是一个骄傲的小心眼儿，我这辈子从没在一个被侮辱、被污蔑的人讨还公道时对他说过‘你这么不依不饶的，也太他妈小心眼儿了’，即便那是三十年前的公道。替别人‘想得开’的，都是些自我中心的人；替别人‘想得开’并指责当事人想不开的，都是大**。”

症状二十五：
就是反同！没理由！同性恋都是脑残、变态！同性恋都该去死，让同性恋的基因灭绝！
这就是恐同的极端状态，离精神病和恐怖分子不远了，对别人无理仇视和攻击的行为，是妨碍社会进步的。
同性恋者不但不是脑残、变态，相反很多还非常优秀。这多半是因为同性恋者心理上比较开放，对事物更具接纳性，不拘泥于世俗的性格。要明白性取向与道德是否存在逻辑上的因果关系，同性恋的问题最终可以归于哲学问题。也许同性恋者以及接受同性恋的异性恋者在逻辑思维上都更清晰吧。
另外，如果真有同性恋基因的话，根据隐性基因和显性基因的原理，同性恋基因可能以隐性基因的形式存在于异性恋身体里，同性恋也是异性恋生的，所以如果要让带有同性恋基因的人全部死亡，那么人类恐怕就真的灭绝了。

症状二十六：
西欧国家承认同性恋是因为竞选要拉选票！跟文明没有一毛钱关系！
反问：西欧国家承认同性恋是因为竞选，为何不拉反同的选票！？是异性恋人数多还是同性恋人数多？如果大多数人们对同性婚姻持反对态度，那么政客要想拉更多选票会支持同性婚姻？尤其在西方宗教氛围浓厚的国家？是同志平权代表先进文明还是歧视迫害搞蔑视人权代表先进文明？
如果政客想争取同性恋人群的选票，那么可以看出这个群体人数不小，并且在社会中这群体有影响力。
民主不需要再跪求，民主不是执政者可怜我们，然后恩赐给我们的，民主是需要一个国家国民的觉醒来争取的！民主最根本的原则不是让你的生活过得稍稍好点，也不单纯是你手中有选票，而是让你从根本上懂得尊重人权，学会运用法律，明白自己作为一个国家公民应该懂得的权利与义务，最为重要的是自己民主了，万不可不给别人民主，尤其是比自己更弱势的社会人，如果我们不能为他们争取权利，那么我们是不配有民主的！

症状二十七：
虽然同性恋存在于近1500个物种，但只有人类用社会法律与文明约束自我行为，拿来比较看来
同性恋退化到兽类程度去了，居然在禽兽身上找认同感，你们已经退化到单孔生物的地步。
法律的约束和道德的规范，最终应该以人为本遵循自然，因为人类的法律尤其是道德演变过程中有很多人为因素，甚至比如掌权者等的个人喜好都能左右其形成，所以溯本求源回归自然，自然界的一切现象就成了一人个重要参考依据。
人虽然是高级动物，但是也摆脱不了地球生物这一属性，人的原始欲望脱胎于动物，早期智人在蛮荒时代人就是动物。所以在动物身上反映出来的某些属性是最自然的，没有经过修饰的，这是非常重要的参考，到底某些行为是不是自然行为。探索动物界的同性恋现象，不是说人向动物看齐，而是通过动物的行为做为参考进而探索人类自己了解人类。通过这些研究学界越来越趋向于认同同性恋取向是一种生理取向，即先天存在，基因决定的，而非后天心理选择的结果，所以与是否道德扯不上关系。
同性恋彼此自愿，没有伤害他人社会和自身利益，同样为社会做出贡献，在越来越文明越来越尊重人权提倡多元文化的当代，他们的权利应该得以实现，人类应该作出优化选择从而确定更好的前进方向，同性婚姻是大势所趋。相反的，反同的思想才是落伍的，不文明的，不人道的，反自然的，是对人权的践踏，是历史的倒退。

症状二十九：
同性恋不是先天的，没有同性恋基因
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同性恋是不是先天的，有没有同性恋基因，是不是受孕期激素影响等等，目前没有科学定论，所以不做评论，以下只针对极端反同给的几个反证例子予以简单讨论
1.狼孩
“人类基因天定，不受环境影响，那么狼孩在丛林里生活几年下来，为什么会从人性变成狼性呢？”
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首先，狼孩都是在婴儿刚出生不久，大脑急速发育智利开发的关键时期被带走抚养的，回归社会长大成人的狼孩智利也不足3岁儿童，脱离了人类社会的狼孩也具有了狼的习性。注意这里狼孩改变的是人的社会属性而非自然属性，狼孩的自然属性仍然是人，生了孩子也不会是狼种。
一个人的社会属性是会改变自然属性改变不了，那些说同性恋不是先天的人，直接就把性取向规定为社会属性了即后天因素了。那到底性取向是不是社会属性？狼孩这个例子逻辑上说不通并不能证明，它只证明了社会属性能改变，并不能证明性取向是社会属性还是自然属性。如果性取向是社会属性，难道异性恋爱上一个人也是别人教育的而非本能？你和爱人做爱，也要别人教你，你才能勃起？如果异性恋是生理本能的一部分，是一种自然属性，同性恋怎么能算人格因素呢。
2.直男男性卖淫
“在泰国很多贫穷山村的家庭，为了赚钱，整村整村的把孩子送进大城市做男妓卖淫，这些男孩子一旦参与淫媒链条之后，几年下来几乎都男女不忌了”
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直男男性卖淫是性行为的改变，并非性取向的改变，其中不乏双性恋。如果一个直男去给男性卖淫，改变他的环境不是性取向而是金钱，他还是直男，有了条件还要娶妻生子。
3.“契兄弟”现象
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道理同上，“契兄弟”有的是同性恋有的只是同性性行为，请把性取向是不是受环境影响，和在特定的环境下的同性性行为区分开。