这个算是我的读书笔记吧。
这个“复杂”，指的不是通常意义的复杂。
这是一个新兴学科的名字，就像物理，化学，生物那样，是一门科学，复杂系统学。
在接触这个“复杂”之前，我们必须做一点准备工作。
首先我们要了解“还原论”。
还原论（Reductionism），就是把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。
它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合体或组成物，因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。还原论派生出来的方法论手段就是对研究对象不断进行分析，恢复其最原始的状态，化复杂为简单。
这个定义是度娘的。看着头大。
用通俗的话来说，还原论就是化繁为简。
从17世纪开始，还原论就一直在科学研究中占据主导地位。
那个说了“我思故我在”的哲学家笛卡尔是还原论的倡导者。
牛顿的理论为还原论提供了研究方法，直到20世纪初，科学研究一直是在用基础物理学，对一切现象进行还原论式的解释。
其实我们的教育，很多都是受还原论影响的。
我们学习世界地理，就是先分别学习亚洲，欧洲，美洲，非洲。。。最后把这些分散的地域在脑海里总和起来，那就是世界地理。
学医也差不多，学习了骨骼，肌肉，神经系统。。。再把这些总和起来，就是人体。
这个化整为零，化繁为简的方法看起来是很不错的。
但是事实不是这样简单。
物理学上的相对论和量子力学的诞生，还原论就风雨飘摇了。
还原论在现代的很多热门领域毫无用武之地。
比如，生物，以及各种疾病的复杂性和适应性。
社会的经济，政治和文化行为，
智能的本质和人工实现智能的前景（这个好像是小夕最感兴趣的话题），
甚至天气，气候的预测。
事实证明，“整体大于各个部分相加之和”。世界不能够简单的拆卸。
如今还原论已经式微，现在占领导地位的理论是混沌学，系统生物学，进化经济学等新兴理论。
由于我们天朝的教育很滞后，我们学的东西几乎都是还原论的，所以，如果要跟上时代，我们最好自己接触下这个时代的科学理论。

《复杂》这本书获得了亚马逊年度十佳科学图书
它的简介是这样的：
【蚂蚁在组成群体时为何会表现出如此的精密性和具有目的性?
数以亿计的神经元是如何产生出像意识这样极度复杂的事物?
是什么在引导免疫系统、互联网、全球经济和人类基因组等自组织结构?
这些都是复杂系统科学尝试回答的迷人而令人费解的问题的一部分。】
这些问题引起了我的极大好奇。
【理解复杂系统需要有全新的方法.需要超越传统的科学还原论，并重新划定学科的疆域。借助于圣塔菲研究所的工作经历和交叉学科方法，复杂系统的前沿科学家米歇尔以清晰的思路介绍了复杂系统的研究，横跨生物、技术和社会学等领域，并探寻复杂系统的普遍规律。与此同时，她还探讨了复杂性与进化、人工智能、计算、遗传、信息处理等领域的关系。】
就是说，所谓的“复杂”，跨越了常规的科学之间泾渭分明的界限，它把世界视为一个整体。
我想起了我最初喜欢的哲学家赫伯特斯宾塞，他就说过世界一体，是紧密联系的。
所以我一下子就被这个“复杂”迷住了。

这本书的作者梅拉妮米歇尔是计算机科学，她本人是计算机科学教授。
但这本书讲的不是计算机。
她举办过一个叫做“复杂性科学的过去和未来”的讲座。
说来是为了纪念伟大的数学家乌拉姆的。
但这些讲座却是针对的普通听众。
梅拉妮米歇尔把这些讲座整理起来编辑成书，就是《复杂》。
她誓言旦旦的保证，读懂这本书，绝对不需要数学，物理，计算机等的专业知识。
只要具备最最普通的智商和文化程度就行。
因为有她这个坚定的承诺，所以我这样的科学白痴才有胆量翻开这本书。

她觉得世间最让人着迷的问题是一个独特的系统的。
比如我们的大脑，还有自然界的昆虫群落，我们体内的免疫系统，还有看不见的全球经济，摸不着的生物进化历程。
这些都是她认为最最复杂，也最具有适应性的系统。
这些系统都能够通过简单规则产生出复杂的适应性行为。
她思考的问题是，相互依赖而又自私的生物是如何一起协作，解决整体生存的问题。
用计算机能否实现生命和智能？
如果能，我们应不应该制作出具有生命和智能的机器？
物理，生物，宗教。。。其实都在探索生命的本质。
梅拉妮米歇尔想从“复杂”中窥探生命的本质。

正好我最近也在看一本书叫《确定性的终结》，和桃花酱说的是一个意思
从牛顿到爱因斯坦，（包括我本人 囧），都是崇尚还原论的，大家的希望是用一套清晰的理论，几个简洁优美的公式，覆盖自然界一切物质的运动和发展规律
但是近年来，概率和混沌理论越来越受到重视，也在挑战着我们的传统观念......

额今天看我收藏的帖子才发现我还没有看这个帖子...
亲总是找到我不知道的东西...我还是挺高兴的....
最近在读了海德格尔（好吧他写的好难啊，我总是拿起来看几天然后放下），，，我很喜欢海德格尔的观点，他说世界是我们的一部分，就如同我们是世界的一部分。之前人类把自己当做会思维的存在物，将自己和不能思维的存在物隔绝起来，事实上我们也是存在物的一部分。还有我们总是以科学的态度思考事物，就是把事物简单化了（还原论？）其实事物本身是非常复杂的，注目于事物本身，就没有本质，这也是现代哲学家们一致的观点，杜威也是这么说的。不过这么想的话事情就很难说了，亲懂得吧，比如追忆似水年华里，男主角一直思索阿尔贝蒂娜为什么离开，她离开是有多方面原因的，是很难全部认识的，于是结果就成了随着时间的流逝，主人公有着不同的想法，因为他承认事物是复杂的，结果就是生活没有真相，你觉得是真相就是真相了...我觉得还是憋气的，作为人类总是想要知道真相，想要凡事有结果的....

眨巴眨巴眼，没看明白。来凑个热闹(>_<)

巴西的亚马逊雨林里，生活着一种叫做行军蚁的蚂蚁。
一群就是几十万只，它们行进时如同一支庞大的军队，但它们不存在将军或指挥官。
单个的蚂蚁几乎没有视力，也没有什么智能。
但它们组成的军团，一路前进，一路风卷残云，吃掉能够吃掉的所有食物。
它们夜间休息时会结合成一个球体，把蚁后和小蚂蚁保护在中间。
天亮后这个巨大的球体就解散，恢复成庞大的队伍。
遇到大火的时候它们也会结合成巨大球体，滚过烈火抵达安全的地方，外面的蚂蚁会被烧死不少，但最中间的蚁后和小蚂蚁一定安然无恙。
单个蚂蚁行为简单，但作为群体它们能够做出复杂的反应，寻找食物，抵抗入侵者，对应灾难。
科学家至今无法解释蚂蚁们如何形成它们复杂的有序的社会。
个体简单，整体复杂的现象还有很多，比如我们的大脑。
单个的神经元很简单，但整个大脑却不简单，大脑能够感知，思维，情感，意识，这些都是非常复杂的行为。
科学家无法解释大脑为何能够思维和学习新鲜事物，而更加让人困惑的，是大脑这个无比精巧，整体能力如此强大的信号系统是如何从自然界中进化出来的。

人类和机器究竟有区别吗？
能思维的生物也是存在物的一部分，而且我们身体的组成元素在大自然中都有，所以完全有理由相信，我们的行为也是遵循同样的规律、定理的
但为何我们可以自主选择未来？
爱因斯坦曾经说过，如果月球也有意识，它完全可能认为，它是按照自己的意愿在绕着地球旋转的
难道概率只是生命的特权？
混沌理论终于回答了这个问题：概率存在于世间万物，“不确定性”，本是物质的基本规律。。。。= =!!!!!!
其实还是无法理解，很晕的感觉！

太专业了，头晕
但说到在科学中发现美，其实我是不太喜欢那种观念.....
爱因斯坦说他喜欢简单的公式，在他心目中，“简单”即是“优美”
然后他把麦克斯韦的4个很复杂的方程组统一成一个简单的公式，他认为自然界的法则一定是优美简洁
但是其实我想问，凭什么自然定律就会符合人类心目中的“美”呢，人类，难道是上帝？然后我就很讨厌爱因斯坦，那个麦克斯韦方程组很复杂，但我就喜欢那个复杂的......(⊙_⊙)

有新的喵来了，应该是被这本书里的小鱼干吸引来的。
忘了说欢迎

牛顿那种希望以一个公式总括所有规律的总让人感觉很可怕所有事物都有迹可循，不就代表着未来掌握在人类手中

楼主楼主~~
我也在看这本书，可是看到有些地方不是很明白
P148开始介绍计算机的自我复制程序
x=0
loop until x=4
{
print (“Hello，world！”)
x=x+1
｝
这里的x=x+1是什么意思？
同样紧接着的P149~P150的自我复制程序的手工推演也没看懂