
广东惠州交警谑佛视频
2014年1月20日上午9点,广东惠州交警为宣传交通安全法规推出一则视频,题目为“交通安全版的《西游记外传》”,其原型取自我国四大名著《西游记》,在视频中,民族脊梁玄奘大师被丑化成了职业取经僧和好色之徒,观音菩萨被丑化成了油腔滑调的“公关”,其中各种怪异夸张的表情以及低俗的情节,不仅玷污了佛教的清净庄严、侵害了广大佛教信众的宗教感情、损害了网络文化的文明健康。
该视频发布后遭到了佛弟子的强烈抵制。1月22日,在广大四众的强烈呼声中,惠州警方删除了在网上发布的视频和微博,并在电话中向佛弟子道歉。但由于视频已经发布了两日,在这个信息“秒传”的时代,其恶劣影响早已散布开去。
本次的谑佛事件,是由政府职能部门牵头,抹黑圣贤、消费佛教、破坏社会和谐,造成了恶劣的示范效应,这不仅是对佛教界的巨大伤害,更是对传统文化、世道人心的温柔一刀。从历史上真实的玄奘大师到《西游记》,从“大话西游”再到“交规版西游记”,一次次的引申都比前面一次更加恶搞、更加低俗、更加无下限。
为什么“西游记系列”应该谢罪?因为这些作品最严重的问题就是在消解神圣。最初小说《西游记》虽已对玄奘大师的形象构成消解,但由于更多是善意和美好,还不至于将圣人彻底毁灭成恶俗形象,对神圣的消解也尚未跌破“善”的最下限。
而现时代的“西游记衍生品”们,则彻底脱离和粉碎了历史人物的原始框架,全心全意为打造恶俗服务,向社会传递出一种可以肆无忌惮消解神圣、鼓吹物欲横流的讯息。
有愚痴者认为“交规版西游记”初衷是在宣传公益,因而无须苛责,但殊不知,以伤害信仰、拿宗教开涮为代价的所谓“公益”,无论是否真的宣传了交通法规,其造成的恶劣影响都将远远大于所带来的利益,最终只会与“公益”的动机南辕北辙、背道而驰。
虽然在这样的谑佛作品中,人物原型只是玄奘大师,但消解亵渎玄奘大师神圣形象所产生的“晕轮效应”,却会进一步辐射到所有佛教僧人身上。无根的亵渎,尤其会引发不明真相群众对于整个佛教和僧人形象的集体化、公众化亵渎。
如果亵渎佛教无须付出代价、人们对于亵渎信仰的言行日渐麻木、甚至习以为常,最终会使整个社会崇尚真理、敬仰圣贤的正气被彻底瓦解。如果娱乐大众是建立在摧毁神圣、消解信仰的基础上,将后患无穷。其后续产生的灾难性效应的责任,别说政府,任谁都负担不起。
因为,没有信仰的人类是可怜的,泯灭信仰的行为则是可怕的自戕。所以自古以来,凡是对祖先、文化没有拳拳敬意的言行,都需要谢罪!
面对全社会对道德底线和信仰价值回归的热切期盼,我们希望惠州交警能够正视问题、向佛教界和广大群众做有诚意的正式道歉,以此挽回政府声誉、重塑公众形象。(作者:赵志豪)