薛宝钗要用封建的道德人格来塑造自己,完善自己,她是成功的,成为一名典型的封建教育下的大家闺秀,堪称封建社会女子的楷模。脂砚斋批说:“宝钗只以品行为先,才技为末”,她总是把自己塑造的道德人格摆在首位,
“罕言寡语,随分从时,品格端方,举止娴雅”
大观园里的是是非非,尔虞我诈,在汹涌的权力、地位的无形斗争中,薛宝钗还保存着独立、自尊的人格,在她性格中有一种力量能够使她的生命顽强、坚毅而有耐心。换句话说,虽然入园时的宝钗年纪尚轻,但整日生活在风雨多变的大观园,也锻炼了她的成熟和沉着,在每番行为做事之前皆有周到的考虑。凭借着这种性格上的特质,宝钗避免了黛玉式的悲剧,也维护了她人格的独立、纯洁、和尊严。我们在分析薛宝钗人物形象的时候,应结合她的性格在当时社会环境下的意义,而不是以现代的观点妄加要求。
人生的美好是人情的美好,人生的丰富是人际关系的丰富。人际关系时刻发生在我们周围,影响着我们的工作、学习和生活。如何建立和谐的人际关系是我们必须面临的问题,我们可以借鉴薛宝钗处理人际关系艺术中的积极因素,如她不断完善自身的人格;自我意识客观而又明确;能够不断的适应自己和他人,他人与他人之间人际关系的变化。她敏锐的洞察,留心观察别人的所做,所想,包括情感、需要、兴趣等,站在多个角度了解事物,解决问题,积极主动地采用适宜的方式去满足别人的需要以创设和谐的生存空间,优化自身的人际环境。
当然,薛宝钗有她认识的局限和不足,毕竟她所生活的环境是封建社会,接受到的是适应封建社会的教育观、人生观、价值观。用今天的眼光来看,也许人们会不能接受她的功利、世故、圆滑,因此,我们在借鉴其积极因素的同时,要剃其糟粕,努力提高自己的文化修养和知识水平,不断的完善自我;培育自己的分析、判断、观察能力,正确认识自己和周围的人和事;学会忍让、妥协;学会宽容别人,尊重别人,以真诚的爱心对待别人,在别人需要帮助的时候,把关心、爱护他人融入自己的习惯和人格之中。
“罕言寡语,随分从时,品格端方,举止娴雅”
大观园里的是是非非,尔虞我诈,在汹涌的权力、地位的无形斗争中,薛宝钗还保存着独立、自尊的人格,在她性格中有一种力量能够使她的生命顽强、坚毅而有耐心。换句话说,虽然入园时的宝钗年纪尚轻,但整日生活在风雨多变的大观园,也锻炼了她的成熟和沉着,在每番行为做事之前皆有周到的考虑。凭借着这种性格上的特质,宝钗避免了黛玉式的悲剧,也维护了她人格的独立、纯洁、和尊严。我们在分析薛宝钗人物形象的时候,应结合她的性格在当时社会环境下的意义,而不是以现代的观点妄加要求。
人生的美好是人情的美好,人生的丰富是人际关系的丰富。人际关系时刻发生在我们周围,影响着我们的工作、学习和生活。如何建立和谐的人际关系是我们必须面临的问题,我们可以借鉴薛宝钗处理人际关系艺术中的积极因素,如她不断完善自身的人格;自我意识客观而又明确;能够不断的适应自己和他人,他人与他人之间人际关系的变化。她敏锐的洞察,留心观察别人的所做,所想,包括情感、需要、兴趣等,站在多个角度了解事物,解决问题,积极主动地采用适宜的方式去满足别人的需要以创设和谐的生存空间,优化自身的人际环境。
当然,薛宝钗有她认识的局限和不足,毕竟她所生活的环境是封建社会,接受到的是适应封建社会的教育观、人生观、价值观。用今天的眼光来看,也许人们会不能接受她的功利、世故、圆滑,因此,我们在借鉴其积极因素的同时,要剃其糟粕,努力提高自己的文化修养和知识水平,不断的完善自我;培育自己的分析、判断、观察能力,正确认识自己和周围的人和事;学会忍让、妥协;学会宽容别人,尊重别人,以真诚的爱心对待别人,在别人需要帮助的时候,把关心、爱护他人融入自己的习惯和人格之中。