原文：莲池大师
白话试译：三宝弟子慧毅
译者前言：
2014新春伊始，忽然念动，打算把莲池大师的《正讹集》、《直道录》等逐步翻译成白话。如能以此对于原文的理解有所帮助，则不胜欣喜。然而学识浅陋，错漏定然难免，因此只敢称为“试译”，意为仅供诸位读者参考而已。
因俗事杂身，进度难以保证，然而却是下定决心，总要翻译完毕的。翻译过程中，自然也总欢迎读者们的随时交流与斧正。
原文：
千佛衣
　　近世袈裟上遍绣诸佛，云“千佛衣”，此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷在肩而已。悬挂胸膈，已涉亵慢。况罗缀一身，自腰膝而下皆佛也，其过可胜言哉？轮王福倾，谅非虚语。而成风久袭，不自觉知。愿高明俯察刍荛，慎勿着此。
　　 或曰：然则千佛衣果无之乎？曰：有之，即今二十五条衣者，千佛相传之衣也。佛告比丘：“我此僧伽黎，过去、未来诸佛，皆着此衣而得解脱。”是其证也。
白话：
近世以来，有的袈裟上绣满了诸佛的形象，被称为“千佛衣”。这种做法是错误的。佛像只适合戴在头顶、担在肩上。悬挂在胸腹外面，就难免被认为是亵渎、轻慢；更何况遍身罗列，腰部、膝盖以下都是佛的形象；如此这般，过失之大还能再说吗？转轮王的福报也会因此而被败坏掉，想来并不是虚言。然而，这类行为已成世间的风尚，并且沿袭开来，人们也根本不能认识到错误所在。希望有高明见识的人能够听取我的意见，千万不要作这类错事啊！
有人问：“既然这样，难道真的没有千佛衣吗？”回答说：“有的，就是现在僧人穿的用二十五条布锋成的大衣啊，它是千位佛陀递相传承的衣服。佛陀告诉僧众说：‘我的这种大衣，过去、未来诸位佛陀，都是穿着它而证果、解脱。’ — 这就是证据啊！”
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