下面是书摘：
第一章 面具和脸孔
因为他们在成就使自己变得不朽的事业时，已违反基督教的道德标准。在马基雅维利的笑谈里，地狱比天堂更好，更有趣。他的用意在于重申古人那个梦的寓意：真正的政治家是像神一样的，应该得到永恒的荣耀；同时嘲笑基督教的天堂和地狱。
在这个梦的故事里，我们可以看到马基雅维利的人格的每一个方面：吊儿郎当，玩世不恭，天生有一种其微妙的智慧，不关心灵魂、永生或罪的问题，沉迷于实际事务和伟大人物。在他的思维方式里，最伟大的人物是一些君主和共和国的统治者：为其人民制定了优良的法律的人们，领导其人民摆脱奴役、获得自由——像摩西那样——的人们。

弥留之际的尼可洛早已成为一个伤心、失望、听天由命的人了。他差不多六十了。他的脸上写满疲倦，他的双唇因痛苦而扭曲，他的双眼已经失去了在那些流传下来的、照他年轻的样子画的肖像画里流露出的那种智慧、嘲弄和讽刺的神情。他凝视的目光迷失在不远处，他的思绪转向了过去。他不再能够像他会见君主、教皇、国王和皇帝时那样，保持挺拔而自信的姿态，他满身疲惫——太多旅行，白天黑夜纵马驱驰，太多不顾后果的与时间赛跑，太多破碎的希望，太多未实现的梦，尤其是，太多从对手那里来的愚蠢、恶毒和残忍。

这些应该是网上搜不到的

看过一本《权力的哲人-----马基维利》台湾出的

只有这点人吗？那大家都没看过

他的笑隐藏了——但并未减轻——他对一个统治者们无力去保护其臣民免受暴力、侮辱和饥馑的侵害的世界之中的不义和荒谬的愤慨。在这个世界里，那些本来可以英明地统治，能够以稳定的制度、公正的法律和训练有素的军队来扼制人类的野心和兽性的人，如果穷困潦倒，出身潦倒，出身卑微，或缺少有权有势的朋友，就注定得不到重用，

贝尔纳多和尼可洛天性乐观，酷爱交往，喜欢谈笑和挖苦。贝尔纳多于1500年5月去世，几年后，圣可罗切教堂的一个僧侣告诉尼可洛，有几具尸体被偷偷地埋到马基雅维利的家族的墓地里去了。让这个僧侣惊愕不已的是，尼可洛回答说：“嗯，由他们去吧，家父是个很喜欢说话的人，陪他的人越多，他的越喜欢。”贝纳尔多不能给予尼可洛财富和权力，但尼可洛仍然爱他，而且或许恰恰因此而对他的一种特殊的感情，不受敬畏之情的约束——做父亲的要是有钱有势，常常让做子女的既敬重又害怕。

买了，正在看