伪文艺是文艺的接受者和使用者，真文艺有强烈的创作欲，渴望成为文艺的创作者，并付诸行动；
伪文艺是社会流行潮流熏染的产物，真文艺有独立的文艺观，懂得去寻找符合自己的文艺形式和文艺类型；
伪文艺大多停留在想法上，并且好多年一直停留在想法上，甚少行动；真文艺会日日积累，就像积累爱一般，成为文艺的信徒；
伪文艺喜欢被别人称为文艺，真文艺甚至反感文艺的标签，他之所以喜欢文艺，是从文艺那里收获生命的感悟，情绪的舒缓，以及悲剧之美；
伪文艺聊天时满口的文艺名词和形式，真文艺离开文艺感觉生命中就像失去了什么似的，心被掏空似的；
伪文艺会为了乏味的生活或者社交把文艺放在次要位置，真文艺，把文艺当做生命的重要组成部分；
伪文艺会买杂志，偶尔买喜欢的杂志，真文艺，会持之以恒的每周，每月的买几种杂志，甚至会去搜集过期杂志；
伪文艺很少买书，偶尔买来几本放着都有灰尘了；真文艺会定期买书，一个月，两个月就买很多书，看的永远没有买的快；
伪文艺会喜欢用一些大家不理解的概念和名字装，真文艺尽量把话说的普通，让听得的人容易听懂，推进交流；
伪文艺关心文艺带来的愉悦感受，真文艺关心文艺给世界带去的影响；
伪文艺喜欢去已成名的文艺集散地，真文艺往往让落魄的地方成为艺术圣地，比如对待北京的七九八，纽约格林威治村他们的态度完全不一；
伪文艺更喜欢已被证明的文艺特征，真文艺更喜欢去探索鲜为人知的一面，能够忍受孤独感；
伪文艺更注重各种标签带来的感觉，真文艺更渴望实质文艺内容带来的冲击和感受；
伪文艺遇到文艺创作初期的痛苦，慢慢就放弃了，真文艺遇见文艺的困难，鼓足劲继续前进，相信文艺终会带来内心的燃烧；
伪文艺是热衷追赶流行通俗读物，彰显优越感，热潮过去，热情也没有了。真文艺读的是经典，是大师的作品，会一读再读；
伪文艺会扛着很贵的炮筒般相机，摆POSS扫街，真文艺会随身带着卡片机和最便宜的单反，拍感兴趣的风景；
伪文艺会和你说看喜欢某某的文字，其实只看过一两本；真文艺会和你说喜欢木心，花一年时间看了全部，然后一句一句的背出来，并八卦一番；
伪文艺的方向标是世界的潮流，真文艺的方向标是内心的向往；
伪文艺看钱文艺，没钱就不文艺了，真文艺看心情文艺，没钱就省吃俭用，去旅行，买很贵的书籍；
伪文艺只顾自己文艺让旁边的人赞美，真文艺会拉上周围的人一起文艺，文艺多好啊；
伪文艺看电影，一般最近流行，喜欢在电影院，真文艺很少去电影院，对现在的电影失望至极，他可能喜欢60年代的好莱坞，可能不看好莱坞，总之有自己的看片标准；
伪文艺吃饭，要找有情调的地方，要找有名气的餐厅；真文艺对于吃饭的地方，真正的要求是符合内心的向往，静的，时尚的，典雅的都行；
伪文艺的穿着品味，会和你说江南布衣或者别的品牌，真文艺对于品牌并不感冒，甚至他们的心里并无品牌的概念，只知哪些品牌是绝不会买的；
伪文艺的旅行观点肯定逃不过西藏，丽江，尼泊尔；真文艺尊重这些地方，并试图去读懂，另外的地方肯定会有更多，旅行是生活中的事情；
伪文艺聊张爱玲、春树、安妮宝贝、咖啡茶、杂志点到为止；真文艺聊余华、木心、乔布斯的成长历程、创作来源、细到某个字都聊个透彻。
伪文艺好多年没变化，资讯可能有所不同；真文艺好多年也没有变化，还是坚持当初的方向，但对文艺的理解和创作已完全不同。
伪文艺会通过各种忙来掩饰内心的空虚，真文艺会通过各种文艺来充实内心；
伪文艺只是爱一种文艺的表象，借此标榜与众不同，或者借此成功。真文艺，爱的是文艺的精神，表象并不重要。
伪文艺被俗人当文青，被文青当俗人；真文艺被俗人忽视，被假文艺羡慕崇拜。
伪文艺被困在文艺的框框条条和标榜物中出不来；真文艺的不羁和散漫性与束缚相悖，对标准和框条并不认同，更是积极地去突破。
伪文艺让人以为是文艺，通常着重点在服饰和发行；真文艺需多年才能练就，由外表及内里，由身体到内心，甚至呼吸都能感受他的文艺气息。
伪文艺随处可见，真文艺数量有限。
伪文艺是社会流行潮流熏染的产物，真文艺有独立的文艺观，懂得去寻找符合自己的文艺形式和文艺类型；
伪文艺大多停留在想法上，并且好多年一直停留在想法上，甚少行动；真文艺会日日积累，就像积累爱一般，成为文艺的信徒；
伪文艺喜欢被别人称为文艺，真文艺甚至反感文艺的标签，他之所以喜欢文艺，是从文艺那里收获生命的感悟，情绪的舒缓，以及悲剧之美；
伪文艺聊天时满口的文艺名词和形式，真文艺离开文艺感觉生命中就像失去了什么似的，心被掏空似的；
伪文艺会为了乏味的生活或者社交把文艺放在次要位置，真文艺，把文艺当做生命的重要组成部分；
伪文艺会买杂志，偶尔买喜欢的杂志，真文艺，会持之以恒的每周，每月的买几种杂志，甚至会去搜集过期杂志；
伪文艺很少买书，偶尔买来几本放着都有灰尘了；真文艺会定期买书，一个月，两个月就买很多书，看的永远没有买的快；
伪文艺会喜欢用一些大家不理解的概念和名字装，真文艺尽量把话说的普通，让听得的人容易听懂，推进交流；
伪文艺关心文艺带来的愉悦感受，真文艺关心文艺给世界带去的影响；
伪文艺喜欢去已成名的文艺集散地，真文艺往往让落魄的地方成为艺术圣地，比如对待北京的七九八，纽约格林威治村他们的态度完全不一；
伪文艺更喜欢已被证明的文艺特征，真文艺更喜欢去探索鲜为人知的一面，能够忍受孤独感；
伪文艺更注重各种标签带来的感觉，真文艺更渴望实质文艺内容带来的冲击和感受；
伪文艺遇到文艺创作初期的痛苦，慢慢就放弃了，真文艺遇见文艺的困难，鼓足劲继续前进，相信文艺终会带来内心的燃烧；
伪文艺是热衷追赶流行通俗读物，彰显优越感，热潮过去，热情也没有了。真文艺读的是经典，是大师的作品，会一读再读；
伪文艺会扛着很贵的炮筒般相机，摆POSS扫街，真文艺会随身带着卡片机和最便宜的单反，拍感兴趣的风景；
伪文艺会和你说看喜欢某某的文字，其实只看过一两本；真文艺会和你说喜欢木心，花一年时间看了全部，然后一句一句的背出来，并八卦一番；
伪文艺的方向标是世界的潮流，真文艺的方向标是内心的向往；
伪文艺看钱文艺，没钱就不文艺了，真文艺看心情文艺，没钱就省吃俭用，去旅行，买很贵的书籍；
伪文艺只顾自己文艺让旁边的人赞美，真文艺会拉上周围的人一起文艺，文艺多好啊；
伪文艺看电影，一般最近流行，喜欢在电影院，真文艺很少去电影院，对现在的电影失望至极，他可能喜欢60年代的好莱坞，可能不看好莱坞，总之有自己的看片标准；
伪文艺吃饭，要找有情调的地方，要找有名气的餐厅；真文艺对于吃饭的地方，真正的要求是符合内心的向往，静的，时尚的，典雅的都行；
伪文艺的穿着品味，会和你说江南布衣或者别的品牌，真文艺对于品牌并不感冒，甚至他们的心里并无品牌的概念，只知哪些品牌是绝不会买的；
伪文艺的旅行观点肯定逃不过西藏，丽江，尼泊尔；真文艺尊重这些地方，并试图去读懂，另外的地方肯定会有更多，旅行是生活中的事情；
伪文艺聊张爱玲、春树、安妮宝贝、咖啡茶、杂志点到为止；真文艺聊余华、木心、乔布斯的成长历程、创作来源、细到某个字都聊个透彻。
伪文艺好多年没变化，资讯可能有所不同；真文艺好多年也没有变化，还是坚持当初的方向，但对文艺的理解和创作已完全不同。
伪文艺会通过各种忙来掩饰内心的空虚，真文艺会通过各种文艺来充实内心；
伪文艺只是爱一种文艺的表象，借此标榜与众不同，或者借此成功。真文艺，爱的是文艺的精神，表象并不重要。
伪文艺被俗人当文青，被文青当俗人；真文艺被俗人忽视，被假文艺羡慕崇拜。
伪文艺被困在文艺的框框条条和标榜物中出不来；真文艺的不羁和散漫性与束缚相悖，对标准和框条并不认同，更是积极地去突破。
伪文艺让人以为是文艺，通常着重点在服饰和发行；真文艺需多年才能练就，由外表及内里，由身体到内心，甚至呼吸都能感受他的文艺气息。
伪文艺随处可见，真文艺数量有限。
