宿知意 分类狂魔之怎样在狗肉问题上反击？
2014年06月06日 23:44:00 大脸撑在小胸
刚刚我发了条微博说：“对于狗肉我的态度是：不反对吃狗肉，也不反对不吃狗肉。但是反对不吃狗肉的人指责吃狗肉的人残忍野蛮，也反对吃狗肉的人讽刺不吃狗肉的人矫情圣母。”
于是有人问：那么，如果吃狗肉的人先讽刺不吃狗肉的人矫情圣母，不吃狗肉的人能否指责吃狗肉的人残忍野蛮作为反击？或者，如果不吃狗肉的人先指责吃狗肉的人残忍野蛮，吃狗肉的人能否讽刺不吃狗肉的人矫情圣母作为反击？
这个问题实际上就是：当对方用一种你已知的错误方式对待你时，你是否要用同样错误的方式来对待他？
也就是说，面对冲突，我们是要“己所不欲、勿施于人”还是要“以眼还眼、以牙还牙”？
坚持“己所不欲勿施于人”的，出发点有两种：
第一种是善意：社会要和谐人类要文明观点要求同存异交流要心平气和，你做不到没关系，我自己要做到么么哒！
第二种是傲慢：你丫谁啊你也配我跟你吵？！
而坚持“以眼还眼以牙还牙”的，出发点也有两种：
第一种是：你特么让我不爽我特么也让你不爽！
第二种是：你特么让我不爽我特么让你更不爽！
如果按杀伤力由高到低来排名的话，就是：
1. 勿施于人之傲慢型：我看不起打你
2. 以牙还牙之更不爽型：我把你打个半死
3.以牙还牙之也不爽型：我跟你打个平手
4.勿施于人之善意型：我不跟你打
可见，到底选择什么方式，取决于你要传达出怎样级别的杀伤力，也就是你的反击期望值。
PS1：当然，从境界上来说，显然还是4最高，不过我个人也不主张用最高境界来要求所有人，毕竟，世界是狮子的，也是白羊的，但归根结底是天蝎的。
PS2：需要格外注意的是：2、3倒是比较直白，开吵就是了；但1、4就比较隐晦，需要对方有足够的悟性来领会你到底是看不起他，还是对他心存善意——这真的是个智商问题！
于是这就给你带来了风险：本来你是看不起他（即1），但是他认为你是打不过他（即2、3未遂），甚至于认为你是心疼他（即4）——我去，真恶心！
所以，意图选择1的童鞋们一定要谨慎，如果实在不能把握对方智商的话，只好被迫降档到2，勉强跟他吵几句免得他误会毕竟大家都是有家庭的人。
2014年06月06日 23:44:00 大脸撑在小胸
刚刚我发了条微博说：“对于狗肉我的态度是：不反对吃狗肉，也不反对不吃狗肉。但是反对不吃狗肉的人指责吃狗肉的人残忍野蛮，也反对吃狗肉的人讽刺不吃狗肉的人矫情圣母。”
于是有人问：那么，如果吃狗肉的人先讽刺不吃狗肉的人矫情圣母，不吃狗肉的人能否指责吃狗肉的人残忍野蛮作为反击？或者，如果不吃狗肉的人先指责吃狗肉的人残忍野蛮，吃狗肉的人能否讽刺不吃狗肉的人矫情圣母作为反击？
这个问题实际上就是：当对方用一种你已知的错误方式对待你时，你是否要用同样错误的方式来对待他？
也就是说，面对冲突，我们是要“己所不欲、勿施于人”还是要“以眼还眼、以牙还牙”？
坚持“己所不欲勿施于人”的，出发点有两种：
第一种是善意：社会要和谐人类要文明观点要求同存异交流要心平气和，你做不到没关系，我自己要做到么么哒！
第二种是傲慢：你丫谁啊你也配我跟你吵？！
而坚持“以眼还眼以牙还牙”的，出发点也有两种：
第一种是：你特么让我不爽我特么也让你不爽！
第二种是：你特么让我不爽我特么让你更不爽！
如果按杀伤力由高到低来排名的话，就是：
1. 勿施于人之傲慢型：我看不起打你
2. 以牙还牙之更不爽型：我把你打个半死
3.以牙还牙之也不爽型：我跟你打个平手
4.勿施于人之善意型：我不跟你打
可见，到底选择什么方式，取决于你要传达出怎样级别的杀伤力，也就是你的反击期望值。
PS1：当然，从境界上来说，显然还是4最高，不过我个人也不主张用最高境界来要求所有人，毕竟，世界是狮子的，也是白羊的，但归根结底是天蝎的。
PS2：需要格外注意的是：2、3倒是比较直白，开吵就是了；但1、4就比较隐晦，需要对方有足够的悟性来领会你到底是看不起他，还是对他心存善意——这真的是个智商问题！
于是这就给你带来了风险：本来你是看不起他（即1），但是他认为你是打不过他（即2、3未遂），甚至于认为你是心疼他（即4）——我去，真恶心！
所以，意图选择1的童鞋们一定要谨慎，如果实在不能把握对方智商的话，只好被迫降档到2，勉强跟他吵几句免得他误会毕竟大家都是有家庭的人。
感觉值得学习
