你上面的解释，就是一种自我矛盾。
存在，是对事物变化的某一段或者全部的修饰词。
而事物是如何存在呢？
埃及法老用金字塔表示他们所了解的存在，一个悲伤的人用染了色的头发表示他/她的的某种事物的存在，苏俄马克思主义用暴力革命和欺骗来说明它的存在或害怕存在，美帝用社会素质和科技说明它们国家强大的存在本质，一切，都为了向人或事物表示人们易于理解的信息。
存在的对象，是有限的和无限的。
犹太祖宗用圣父，圣子，圣灵表达了万物三大核心。
黑格尔哲学，用存在和发展，表示事物变化的过程。
西方的人，用“爱”，表达了事物的新生与本性。
这一切，在不同的人，不同的社会组织的共识或自闭的思想中，都是对事物变化的一种探索的解析，这就是事物的共性，规则，形态，以及万物在这种秩序规则下综合的变化过程中的一个段的解释，给它以价值与意义。
可以看的出，一切的一切，都是为了人性可以理解事物运行而创造的概念。
存在是一种信息概念，一种人类理解的概念，并在人与自然的相生相克关系中，指定空间位置的一种共性修饰词。
比如，存在，它可以是一种事物的属性，可以是一种事物的规则，可以是一种事物的形态，可以是一种思维下的变量[可以是任何事物]，存在，还可以是事物的变化[人性表达的]过程（极变，质变），它可以是一种方向，一种维度，可以是一种界限，可是是一种空间，可以是我们探索的一切事物的修饰词。但这一切，要变的有意义，就需要你指定或者发现它在空间的定位，在其它二万物核心或者三核心综合定位，你可以定位它在某人的唯物论中，你也可以定位它在某人的唯心论中，你同样可以定位它在我们所不知道的故事里。