阎良庄，是一个特殊的村庄，因为它建立在一座古老城市的上面。而这座古城，就是现在平遥古城的祖先——京陵城！据历史记载：汉代，平遥境内曾有两座城，一是中都，一是京陵。后来两座古城都的湮没在历史的长河中，不知影踪。没想到，京陵城就一直静静地躺在阎良庄村的地底下。这里的村民们在修房、掘井、挖菜窖的时候，地底下的秦砖汉瓦、炉灶火炕、陶瓷钱币等被大量的挖掘出来。京陵城遗址早已经被平遥县人民政府确认并立碑纪念。

阎良庄村和古代北方的很多村庄一样，都是由一个个独立的古堡联合起来的，构成阎良庄村的堡有南堡、阎家堡、小南头堡、西头堡、后背堡、“饮马村”等古堡以及相对封闭的窑街等街道构成，一条中心街纵贯南北，把各个零散的古堡连接起来。随着岁月的侵袭、时代的变迁、人口的增长，黄土夯成的高大的堡门、堡墙被侵蚀了、倾倒了，新的房屋、院落建起来了，整个村庄连在了一起，旧村庄的痕迹快要消逝了。

曾经，阎良庄是一个文物大村。据老人们讲，解放前，村里有很多庙宇、道观：村东有华佗庙，村西有狐神庙、娘娘庙，村中“四和社”有十八罗汉庙，窑街有关帝庙、随云观，村北“饮马村”有三家庙等等。这些庙宇建筑宏伟，塑像精美，历史悠久，可惜在“破四旧”和“文革”中都毁坏殆尽了。“我们村的庙宇，比起桥头村的双林寺来说，不知要好上多少倍呢！”村里的老人们这样说。他们说的时候，有自豪，更多的是惋惜。现在，关帝庙虽然被村委会修缮好了，但是规模只是原来庙宇的一部分。

如果不采访一下村里的老人，不了解一下这个村庄的人文历史，总觉得我的任务没有完成，心里会有缺憾。于是，跟着一位90岁的大爷，我走进了他的家。他家的院子是两进院落，进了大门，是他家的菜园子，种着辣椒、茄子、西红柿等蔬菜，一丛月季花开得正旺。二街门的门楼高大，砖雕精美，虽然历经风吹雨淋，岁月侵蚀，但依旧看出这里曾经是有钱人家的住宅；里院正房是三间厚实的窑洞，东西厢房各两间，紧凑而整齐，是北方风格的砖瓦房。像这样的院子，在阎良庄并不少见。平遥有古民谣说：“穷庞庄，富阴庄（现在称金庄），有钱的出在阎良庄。”说的是明清年间，阎良庄的有钱人很多。看来此话不谬。

坐在炕头，我问：“大爷，你这么大年纪，肯定见过日本人吧？”他说：“肯定的呀。日本人可不是什么好东西！日本人来平遥的时候我已经十四岁了，当时已经成家了。我岳父当过抗日村长，不幸被日本宪兵队抓走，他被日本人用烙铁烙，用洋狗咬，用辣椒水灌。严刑拷打了一个月后，在一个下雪天他和其他七十多个抗日分子被日本人捆着手，蒙着眼，在平遥城西门外被日本兵用刺刀捅死，踹进井里。我岳父的兄弟们雇人从井里打捞尸体，井里满满的都是尸体啊！捞尸人都吓得不敢捞了。一直捞到第五十七个的时候才捞出我岳父。捞人的时候，他们还捞出一个有气的，顺便把他救活了。说起来日本人真是丧尽天良啊！因为有一个抗日的岳父，日本人在的时候我们一天好日子也没有过过。”

我问大爷：“现在有人说阎锡山好，给他翻案，说他以前对山西有功劳，爱民如子，是吗？”他说：“好什么好？没一个好的，老百姓的粮食都被他们抢光了！我们收割回庄稼还在打场的时候，二战区的兵们就把口袋放在你跟前了，你打下多少粮食，他就装走多少。百姓跟他们讲理，说该交的公粮都我们都交够了，他们却说交够了还不行，剩下的粮食都是要借走的……纯粹不讲理啊！抢了新粮，他们又打旧粮的主意。人们只好把粮食埋在地下，吃一顿，就拿出一顿的粮来磨面。他们还随意的抓壮丁充当炮灰，叫做什么‘国民兵’、‘常备兵’，把男人六人编成一组。如果说当兵年龄不够，你说十七，一个耳光就把你打成十八！村里的年轻人都跑光了！我那年23岁，是家里的独子。藏来藏去，还是被他们抓住了，给了我个掷弹筒，就成了一个炮兵，把我送到平遥城内文庙集中，还没有训练就准备送上战场。我爷爷年纪大了，找到文庙，兵们不让进去。他就假装给我送吃的，进去后给训话的团长侯守谦鞠躬、下跪求情，说我是家里独子，给了他一些大洋，才把我赎回来。要不，我哪里能活到今天？”

我问大爷：“你家解放前是地主家庭吗？”大爷说：“其实也不算是地主家庭。当年我爹有文化，在平遥票号的外省分号当会计，挣了些钱。民国年间军阀混战，票号倒闭，他就回家了，买了现在这个院子，置了70多亩地。比起村里其他有钱人家，只能算是中等人家。家里也没有雇用过长工、佃户。有一头骡子，还是和别人共养的。平常都是我们自己干活。七十多亩地的庄稼，是我用独轮车一车一车的推回来的，就连地里的高粱、玉米的茬子，我都要刨回来当柴禾，堆在院子里，房一样的高。有钱人家，会这样累死累活的受苦吗？”

我问：“那你家又是什么成分？”他说：“平遥刚解放，第一任村长是个坏心眼的人。我爹有文化，是村里的闾长，他开始是利用我爹。他看上了一家闺女，想讨来做老婆，但是人家父亲不同意，他就指示我爹写举报材料，他要根据‘黑材料’打击报复人家。我爹不想写，又不敢得罪他，就乱写一气。写好后他让我爹念一下。他听了之后不满意，一拍桌子：‘你就是这么糊弄我的？’我爹说：‘反正我就是这水平，不行的话你让其他人写去，反正我不坏这良心。’他怀恨在心，伺机报复。解放太原，部队要军粮，他指示从我家舀；部队要担架，就把我家的门板全卸走；搞土改，他一个人拍板定案，把我家定为‘地主’成分，把我们全家赶出院子，把财产分光，把我老婆的嫁妆都给没收了，把我家的院子分给了五户人家。三年后，工作组来了，要纠正土改过程中的错误。村干部赵文元建议把我家改为‘富农’成分。村长不允许，又拍桌子又瞪眼，说他当初给我家定的成分没有问题，如果错了，宁愿政府枪毙了他！土改工作组的人最终还是相信了赵文元的话，把我家纠正为‘富农’，但是，分出去的财产和房子是要不回来了。再后来，那个村长又被评为‘坏分子’，被游斗，我们还是害怕他，不敢和其他人一样批斗他！即使纠正为‘富农’，我家成分还是高，我们一家人还得夹着尾巴做人，人们不干的脏活、累活让我干，给我的工分却是最低，我每天天不亮就得给村里打扫街道，一有‘阶级斗争新动向’，我就是嫌疑对象，就要拉我住‘学习班’……唉，难啊。”大爷说不下去了……

“那这院子是怎么回到你们手里的？”我问。他说：“这么窄小的院子里住了五户人家，其中两家是光棍。他们老了、病了，村里就让我伺候他们到死。他们死了之后村里让我把房子赎买回来。我怕极了阶级斗争，害怕再次把我评为地主，说啥也不敢要！后来村里出证明，保证以后也不会有问题，我才把本来属于自己的东西赎买回来。另外两家的也是这样赎买回来的。”

听了大爷的话，我也很感慨：“改革开放以后，你就过上好日子了吧？”他说：“好是好了点，吃穿的问题解决了。可是家里人口多，我要不停的干活、挣钱。老岳父当抗日村长让日本人害死，解放后也没有评为个烈士，政府没一分钱的补助。老岳母老了没人伺候，她又偏偏高寿，我硬是伺候了她十五年，前些年她才去世。现在我儿子在外面打工，日子也不松动；孙子上学，一要就是万儿八千的。家里的六亩六分地就我一个人耕种。我年纪大了，活不长了，能帮儿子多少忙就帮多少忙吧。好在现在种地不交公粮了，国家还给种粮补助款，县里给我办了最低生活保障，村里还给我们长寿老人发放补助……看来还是现在的政府好啊。”

天色已晚，我向大爷道别。大爷和他的家人坚持送我出来。
回家路上，我想，大爷家的一部历史，也就是阎良庄的历史，充满了悲欢离合、起起落落。这部历史实际上就是近代中国历史的缩影。大爷一家也代表了千千万万的中国农民，他们勤劳俭朴，忠厚善良，用他们的勤劳的双手、辛勤的汗水，写成了一部中华民族的历史。孟子说：“苛政猛于虎！”衷心希望我们的人民政府越来越民主、文明，衷心希望我们的国家越来越繁荣、富强，不在愧对这些善良的百姓，不再愧对共产党的光荣称号！

@梅花宝妆 @绿梦老师 @江湖游医不知道 @万柳四季青 @我在三十里铺
进来修改稿子。这是底稿。

@老西儿 @白羊山下 @悠云忧月 @平遥张三 @花椰菜WJ
修改一下稿子。

我是第一个看的吧？