《以貌取人》
以貌取人，大概是一种人之常情。若断章取义地用叔本华的思想解释，应该是我们为保证自己子女优秀基因而进行的本能的判别。
既然这是本能的行为，为什么我们还要去排斥，去下意识地抵制呢？

人类一直以来都是一种矛盾的生物。动物的本能与社会赋予的道德经常把我们推向两难的情况。一方面对长相不佳的同类潜意识地厌恶；另一方面，又不得不迫使自己耐下性子，不表现出这种情感。当然，也存在毫不留情指出他人长相的缺陷，直言厌恶的人。这些人常会被其他人说成是“素质低下”“教养不好”的存在。
在此一提的是，个人认为长相对于人类繁衍应该没有太大影响。每个时代的审美标准都不一样，但就我所知，并没有出现过因为审美观念而灭族亡国的事情。因此，我认为以最初叔本华观念来为自己的厌恶作辩护，是无效的。

所以，以貌取人大概是出于某种对于美的爱好与追求。本来也应该是无可厚非的。
但人类，尤其是现代的人类，渴求一种所谓的平等。他们希望人们不因为自己的长相而对自己产生偏见，不因为自己的长相而认定自己的内涵。这种渴望，就像自由的黑人渴望得到白人的地位；自由的囚徒渴望得到正常的生活一样。可惜的是，人天生就存在一种趋向自以为“好”的本性。三六九等，是存在于这个世界的方方面面的。
尼采说，人们在呼吁平等的时候，大多都是这两种情况：一是把自己提升到众人的水平，二是把别人拉到自己的水平。
这里大概是第一种。

人生而不平等，因为家庭，长相，天赋，智商等等一切都不一样；人生而平等，因为人格，意志，尊严，在某种程度上是一样的。

人之所以以貌取人，是因为天生趋向自以为好者；人之所以不愿以貌取人，是因为现代人心中对于自由平等的呼唤。
说着自己不会以貌取人的人，大概都忽视了自己的一种心理过程：
1、这个人好不好看？
A好看（去3）B不好看（去2）
2、我不能以貌取人（去3）
3、我平等地对待他
他们或是忽视，或是不愿承认，但都无法否认第一个步骤，这是潜意识的判别。
当然，也会有过于自信的人，将所有人都认为是不好看者，然后一视同仁地对待。

我也见过因自己的长相而感到自卑者。这些人大多是因为太多人的否定。这种否定可能不是口头的表达，大多是不经意间产生的。比如婉言拒绝，或者一瞬间的眼神。
这一类因长相这种与生俱难以改变的东西而伤怀不安的人中，又有很大一部分既不愿意整容，又不相信凭借自己努力也可以获得认同。这便让我觉得哭笑不得。长相虽然存在影响，但，我要借用拿破仑先生的话“凡有决心取胜的人，从来不说不可能”。
相貌反而成为他们失败的借口，这实在是可笑而可悲的。

相貌能代表一些，但它并不能左右人的一生。成功者不一定美貌，而美貌的不一定成功。
而对于大部分长相并不难看的人，在努力前行的同时，不要忘记给予他人尊重。因为一人不成气候，只有整个社会都对自由平等有了较高的理解与行动，才能涌现更多的力量。

《知识，能力与智慧》

我不记得最初听到这三个概念是在什么时候，但最近的一次是在清华学姐的发言中。
大概的概念就是：知识是随时可知，现在时时都能搜索到的；技能就如学习的能力，或是其他的能力；智慧则是更深奥深远的一种领悟。
“知识获取的途径在现在看来十分简单”，学姐如是说，“上网一搜便都知道了。技能和智慧的重要性也随之增大。”
我想在此用数学做比方。会列方程，会解方程，则是掌握了知识；懂得如何运用，便是掌握了技能；知道原理，能够举一反三，知其所以然者，谓之有智慧。
子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。若此人不能举一反三，就不必教他了。这要求的就是智慧。
其实在古代，一些学科不是你想学就能学的。比如医学，如果没有悟性，没有智慧，掌握知识技能也无法学成。由此可见智慧的重要。

技能或能力，智慧固然重要，但并不意味着就可以不学习知识。拿跳高的做例子，跳得起来，跳得高，这算是能力，但掌握跳高的理论知识是你实际操作的前提。能力，重要在对知识的运用与联系，并不意味可以放弃对知识的学习。
然而，有人认为当代教育过于注重对知识的掌握，考的知识点或许有些脱离实际。实际上，真正能够在知识竞争中取胜的人，一定有着很强的能力。虽然的确存在撸题侠成功的事例，但无论如何，那都是不长久的。

而智慧，则是对于一些事物的感悟，对生命的理解。拥有大智慧的人，通常都有胸襟，能够让自己虽不一定高官厚禄，但也可以怡然自适；或是在某些领域能有宏观的理解，能够将其中的一切的规律都领悟到。
这或许就是悟道？

知识的扩充可以通过传授，背诵；能力的增强可以通过提点，总结。那么如何提升一个人的智慧？
“人非生而知之者”，一切都需要学习，像那些“生于吾前”“生于吾后”，所知道的东西多于我的人学习。前可以是数千年的著作，后可以是初生的婴儿。只要愿意对一个现象进行感悟，总归是有所憬悟与收获。
文学为什么重要？我认为，很大一部分的原因是在于它是思想、智慧的载体。《诗•大序》中写道：“诗者志之所之也。在心为志，发言为诗。”可依此类推，文学就是志的体现。名家名著为什么成为名家名著？就是因为其中蕴含的东西。一本好书，不会是通篇华丽辞藻的堆砌，不会是大量诘诎聱牙的理论的集合；文字或许朴实，但一定有丰富的内涵。有时不出百字便能激起读者的共鸣，引起众人的深思。“书读百遍”若能引起你一百种思考，这本书，一定不会差。

综上所述，三者虽有轻重，但都很重要。其难度依次递增，但现在教育的重视程度却依次递减。这就需要诸位自己努力了。

《敬重学科》