堕落天使
Azazel阿撒兹勒
Rahab拉哈伯
Samael萨麦尔
Sariel沙利叶
Camael卡麦尔
Samyasa桑杨沙
Asbeel安士白
Ariel亚列

阿撒兹勒
代表物即为山羊：圣经中提到的羊头恶魔很可能是他，
又被认为是山羊守护者（撒旦的标志多为羊头），
犹太人在每年的七月十日为赎罪日（Atonement），
仪式中必需血祭两头山羊，一头献给主，一头即要给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。
利16:6 亚伦要把赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪。
利16:7 也要把两只公山羊安置在会幕门口，YHVH 面前，
利16:8 为那两只羊拈阄，一阄归与YHVH，一阄归与阿撒泻勒。
利16:9 亚伦要把那拈阄归与YHVH的羊献为赎罪祭，
利16:10 但那拈阄归与阿撒泻勒的羊要活着安置在YHVH面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。
利16:11 亚伦要把赎罪祭的公牛牵来宰了，为自己和本家赎罪。

拉哈伯（Rahab）
或作喇合；
原始的混沌之海的支配者，
希伯来文“Rahab”意即广大，骄傲的意思。
“以赛亚书”有提及其名，
“诗篇”中即用作‘埃及’的代名词。
见“约伯记二十六节10-13章”：
‘在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
天的柱子因他的斥责震动惊奇。
他以能力搅动（或作：平静）大海；
他藉知识打伤拉哈伯，
藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒旦）。’

萨麦尔
（希伯来文：שְׁמוּאֵל，转写：Samael，也作Samuel、Sammael、Sammael或者Samil），
萨麦尔为撒旦原名的理论乃杜撰产物，
在旧约圣经·撒母耳记（撒母耳与萨麦尔在希伯来文中是一个词）中，萨麦尔是犹太教的先知。
《塔木德》中称萨麦尔是以扫的守护天使，是第五重天的首领，也是统领着两百万天使的七大天使之一；
但萨麦尔居住于第七重天。
《THE BOOK OF ANGELS》一书中
称路西法（Lucifer）被逐出天堂之前的名字就是萨麦尔（Samael）。
在伪典《以赛亚升天记》中，萨麦尔又名彼列（Belial）。
萨麦尔
又译“塞缪尔”，和撒旦不是同一位。
基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。
其名有「the blind god」之意，盖sam即希伯来文之「毒」之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，
神诅咒这颗树，禁止人类去吃，
萨麦尔
原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。
他在上帝创造世界时是唯一创造生命成功的天使。
因此上帝让他来管理生命，要将生命将尽的人的灵魂带走；
所以也可以说萨麦尔是最初的死神。
萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使，
在人间又以「死之天使」闻名，
「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
当诺亚的生命将近时，上帝让他去带走他的灵魂，
萨麦尔就成功的带走了他的灵魂。
但是上帝让他去带走摩西的灵魂时，他失败了。
因为摩西在带领以色列人走出埃及时，见过神
（伪典中记载指导摩西带领以色列人走出埃及的不是耶和华，而是有着小耶和华之称的大天使梅塔特隆，而梅塔特隆身上也有身神光）。
所以身上有神的神光保护，萨麦尔无法带走他的灵魂。
之后受到了上帝的指责，因此堕落。
由于萨麦尔的堕落和梅塔特隆有关，所以在伪典中，他与梅塔特隆成为了一对宿敌。
萨麦尔有时也被认为天使的敌手——与雅各斗争；
同时萨麦尔也被视为天使——在亚伯拉罕即将祭献自己的儿子时，萨麦尔阻止了他。
在犹太法典《塔木德》及其后来的传说中，
萨麦尔
是一位重要的天使长。
他有着控告者、诱惑者和破坏者的形象，被视为善恶同在。
据说他是以扫的守护天使，也是罗马帝国的庇护人。
传说中，萨麦尔被视为天军之一（经常执行冷酷而具有毁灭性的任务），
并与撒但相提并论，为恶灵的首领。
在犹太传说中，萨麦尔的最为重要的角色则是死亡天使。
即使他似乎想教人作恶，但他仍然是主的奴仆之一。
而萨麦尔作为天使，虽然萨麦尔被称为第五重天的天使首领，
但据信他实际处于第七重天中。

在犹太传说中，
萨麦尔据说是死亡天使，是第五重天的首领，
也是统领着两百万天使的七大天使之一；但萨麦尔居住于第七重天。
《塔木德》中称萨麦尔是以扫的守护天使。
萨麦尔有时也被认为天使的敌手——与雅各斗争；
同时萨麦尔也被视为天使——在亚伯拉罕即将祭献自己的儿子时，萨麦尔阻止了他。
根据摩西升天记（第四章 - 哈加达 - The Legend of The Jews - Louis Ginzberg著），
萨麦尔在第七重天中也被提及：
在最后一重天中，摩西看到了两位天使，每一位都有五百帕勒桑（古代波斯的距离单位）那么高，
他们是由黑色和红色的火焰链锻造出的天使阿辅（Af）和黑曼（Hemah）。
上帝为执行他的意愿，在创世之初就创造了他们。
摩西仰视着天使，内心忧虑不安，
梅丹佐（Metatron）拥抱了他，说，“摩西，摩西，汝乃神之所爱，勿惧勿怕“，
听后摩西就冷静了下来。
在第七重天中还有另外一位天使，他的外貌异于其他天使，面目可怕。
他身形高大，要用上五百年才能达到那样的高度，从他头上的王冠到他脚下的鞋底，
身上遍布着闪耀的眼睛，目力所及之处的旁观者都在敬畏中屈服。
梅丹佐向摩西介绍说，”这位就是萨麦尔，取人灵魂者。“
”他现在要去何处？”摩西问道。
梅丹佐回答说，“去接引虔诚的灵魂。”
随即摩西向上帝祈祷道，“我父阿，我先祖的父阿，这也许是你的意旨，不要让我落入这天使的手中。
在《The Holy Kabbalah》（Arthur Edward Waite，255）中，
萨麦尔被视为“神的严厉”，是位列四世界中创造之界（Beri*ah）的第五天使长。
据《光辉之书》（Zohar 3:76b-77a）述，
萨麦尔将伊谢丝、拿玛以及Agrat Bat Mahlat三人作为其配偶。
萨麦尔的这三位配偶，被称为三位圣妓天使。
一些文献中，萨麦尔有时会与卡麦尔混淆，卡麦尔是上帝的天使长，他的名字的意思是“逐寻神之人”。
据说巴尔·谢姆曾经召唤了萨麦尔，命其听命于自己。
（《Tales of the Hasidim》，Martin Buber著。Book 1，第77页。）