尚同：上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子”，立以为三公、万国诸侯，以至左右将军、大夫和乡里之长，社会成员自下而上尚同于天子之“义”；并且“上有过，规谏之”。社会成员的意愿层层上达，庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事，从而实现“天下治”。并且，天子的行为是否合于天下之义，必须据其是否尚同于天。这就阻断了最高统治者自行又自断其政的可能性。“夫既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若夫寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不熟，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下之人之不尚同于天者也。
墨家创始人墨子为了让墨家弟子更好的领悟“尚同”的含义而发明。 虽然是最简单的机关术，但却包含了墨家机关术的原理和精华。
墨方的核心是一个万象轴，并有二十六个小方块组成。中心六个方块固定不动，边角八个方块可以转动。每个方块三面着色，边缘十二个方块两面着色，亦可转动。
尚同墨方设计的目的是为了让墨家弟子在休闲娱乐的同时记住墨家的教义，起到寓教于乐的作用，同时还锻炼了人们的空间思维能力和抽象思考能力。