第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育,必须遵循几个步骤。
同时,关于信心、信心领域的性质,有一个中心真理我们也需要了解。
关于信心领域的性质,
我曾学到最重要的功课,是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开始。
在美国牧师们不会有这类问题,
但是在东方,我在传讲上帝的奇妙能力时,就有了真正的麻烦。
因为根据佛教的说法,和尚也能行奇迹。
就是最近,韩国有一名妇女得了末期癌症,眼看著就要去世,
没有哪个医生治得好她,她去过很多教会,然后又去找和尚,
和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞,
她因此完全得到医治,癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽,用瑜伽打坐治病;
又有许多人参加日本创价学会的聚会,治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。
因此,我们基督徒,尤其是五旬节派的基督徒,在解释这些事件上确实很困难,
你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事,耶稣基督的教会难道不能做得更多?
有一天,因为我们有许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性,令我感到烦恼。
他们说:“噢,我们怎么能相信上帝是绝对的神呢?
我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢!
我们看见过佛教所行的奇迹,瑜伽所行的奇迹和创价学会所行的奇迹,
们也看到东方各宗教里的奇迹。
为什么我们要把耶和华上帝声称为宇宙的唯一创造主呢?”
我当然知道,
我们的上帝是独一无二的上帝,是仅有的上帝,是宇宙的创造主。
因此,我把他们的问题带到主的面前。
我禁食祷告,向主寻求信心和他的答案。
于是,一个辉煌的启示进入我心,我领受到清楚的解释。
从那时以后,
我开始通过我在韩国教会的证道,来解释这些事。
现在我能对那些问题的任何一件,提供令人满意的答案,
我也能轻易的提出解释,清楚得像艳阳天的解释。
且让我解释给你们吧:
为使我们的信心得到适当的抚育,必须遵循几个步骤。
同时,关于信心、信心领域的性质,有一个中心真理我们也需要了解。
关于信心领域的性质,
我曾学到最重要的功课,是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开始。
在美国牧师们不会有这类问题,
但是在东方,我在传讲上帝的奇妙能力时,就有了真正的麻烦。
因为根据佛教的说法,和尚也能行奇迹。
就是最近,韩国有一名妇女得了末期癌症,眼看著就要去世,
没有哪个医生治得好她,她去过很多教会,然后又去找和尚,
和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞,
她因此完全得到医治,癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽,用瑜伽打坐治病;
又有许多人参加日本创价学会的聚会,治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。
因此,我们基督徒,尤其是五旬节派的基督徒,在解释这些事件上确实很困难,
你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事,耶稣基督的教会难道不能做得更多?
有一天,因为我们有许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性,令我感到烦恼。
他们说:“噢,我们怎么能相信上帝是绝对的神呢?
我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢!
我们看见过佛教所行的奇迹,瑜伽所行的奇迹和创价学会所行的奇迹,
们也看到东方各宗教里的奇迹。
为什么我们要把耶和华上帝声称为宇宙的唯一创造主呢?”
我当然知道,
我们的上帝是独一无二的上帝,是仅有的上帝,是宇宙的创造主。
因此,我把他们的问题带到主的面前。
我禁食祷告,向主寻求信心和他的答案。
于是,一个辉煌的启示进入我心,我领受到清楚的解释。
从那时以后,
我开始通过我在韩国教会的证道,来解释这些事。
现在我能对那些问题的任何一件,提供令人满意的答案,
我也能轻易的提出解释,清楚得像艳阳天的解释。
且让我解释给你们吧: