中兴支提寺赐紫圆慧大迁禅师塔志铭
林懋和 三山人 大方伯
夫熊山启圹,一只之革履仅存;岳林建塔,七尺之真身尚在。岂谓维之后,盛油香于梅檀;顺寂之余,离身心于壳漏哉!是以垂珠草露,示现于八十六年之间;戒宝花天,蕴业于百千亿劫之内。浴心香地,屡荷二圣之殊恩;圆果宝坊,必示双林之寂灭。然而形神虽化,法性常存。道德播于神州,功业垂于后世者,其惟大迁禅师之谓欤。
师讳圆慧,大迁其号也。燕都人,俗姓杨,左翊怀官籍之裔。幼慕禅宗,思超苦海,十九投礼燕京吉祥寺翠峰禅师蕹染。厥后,朝寻鸡足,亲觏迦叶道场;夕宿峨眉,传授性天心印。复回都下,博涉《华严》。慈圣宣文明肃皇太后一夕兆梦:僧人前导至一高岳,名曰支提,有千天冠示现。及觉,命中使都城踪迹。会师在吉祥,携之复命,命图形以进,酷肖梦中。召见之日,谈称懿旨,敕行来山,重兴古刹。爰及数载,始得告成。
嗟乎!法必待人,空由苦得。天冠胜地,久乏金口微言;华藏化林,殊少琼英崇宇。不有祥梦,孰开至缘?今日殿庑焕然,不减鸡园宝堑;规仪顿肃,宁逊洛浦祗林?据石室以谈经,高流接踵;坐琼台而说法,顽石点头。棒喝响应于无边,袈裟通神于有顶。可谓法幢独建,禅印高提者矣。
万历庚寅,诣厥复命,太后迎居慈寿,慰劳甚加,留八阅月,奏恳还山。因赐全藏、金冠、紫衣、黄盖、御杖、金瓜锤并法宝、龙幡器物,种种具备。越三年癸巳,复赴京谢恩,留五阅月还山,钦赐如前。明年甲午八月初三日,忽示众说偈,至次日,沐浴更衣,端坐而逝世。寿八十六,僧腊六十七。盖万历二十二年也。
悲夫,先型既邈,宝筏已遥,众流孰宗,高山何仰?圣主、慈后每痛岱梁之颓,巨卿、名流同切羹墙之叹。噫!何但支提不可无师,即当世禅林得有如师者,皆足振兰若之英风,续法王之卓轨也。
既逝之七日,众议建浮屠于方丈之东,奉全身于塔内,坐丑向未。其徒明启,乞志于予,予于师交,颇悉其详,因援笔为志,复作铭曰:
古称燕地,慷慨多雄。灵岳降神,师现其中。
十九投依,吉祥翠公。立禅三载,乾惕用工。
打失鼻孔,了当已躬。瓦钵峨眉,受性玄宗。
却回都下,慈圣兆梦。绘迹僧仪,惟师肖容。
谈称懿旨,师礼尊崇。敕命东南,重建禅宫。
金冠御藏,宠锡恩隆。支提屹立,俯镇霍童。
法幢既树,遐迩趋风。接物利生,机迅如锋。
人天解缚,衲子牢笼。八十六年,笑倒孤峰。
涅说