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不管苹果变得怎么样!
我还是喜欢iphone4。
虽然也用iphone6!
但还是喜欢iphone4。
特别喜欢iphone4
特喜欢iphone4
喜欢iphone4
喜iphone4
iphone4


IP属地:广西来自iPhone客户端1楼2014-09-14 02:15回复
    不管苹果变得怎么样!
    我还是喜欢iphone4。
    虽然也用iphone6!
    但特别喜欢iphone4。
    特别喜欢iphone4
    特喜欢iphone4
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    IP属地:广西来自iPhone客户端2楼2014-09-14 21:47
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      天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。
      天道之数,至则反,盛则衰。炎炎之火,灭期近矣。
      自知者智,自胜者勇,自暴者贱,自强者成。
      不矜细行,终毁大德。
      夫用人之道,疑则生怨,信则共举。
      有胆无识,匹夫之勇;有识无胆,述而无功;有胆有识,大业可成。
      柔舌存而坚齿亡,何也?以柔胜刚。
      见一落叶,而知秋临;睹洼中之冰,而晓天寒。
      用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也。
      岁寒乃见松柏本色,事险方显朋友伪贤。
      天地赋命,生必有死;草木春秋,亦枯亦荣。
      智莫难于知人,痛莫苦于去私。
      君子之生于世也,为其所可为,不为其所不可为。
      胆劲心方,虽弱亦强。
      以势友者,势倾则断;以利友者,利穷则散。
      谄谀逢迎之辈,君子鄙之。何以货利而少舛?上之需也。
      纲举目张,执本末从。
      天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
      金玉满堂,久而不知其贵;兰蕙满庭,久而不闻其香。故,鲜生喜,熟生厌也,君子戒之。
      谦谦君子,卑以自牧;伐矜好专,举事之祸也。
      一贵一贱,乃知世态;一死一生,乃知交情。
      纵欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。


      IP属地:广西来自iPhone客户端3楼2014-11-15 10:07
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        天地载道,
        道存则万物生,道失则万物灭。
        天道之数,至则反,盛则衰。
        炎炎之火,灭期近矣。
        自知者智,自胜者勇,自暴者贱,
        自强者成。
        不矜细行,终毁大德。
        夫用人之道,疑则生怨,信则共举。
        有胆无识,匹夫之勇;
        有识无胆,述而无功;
        有胆有识,大业可成。
        柔舌存而坚齿亡,何也?以柔胜刚。
        见一落叶,而知秋临;
        睹洼中之冰,而晓天寒。
        用人者,取人之长,辟人之短;
        教人者,成人之长,去人之短也。
        岁寒乃见松柏本色,事险方显朋友伪贤。
        天地赋命,生必有死;
        草木春秋,亦枯亦荣。
        智莫难于知人,痛莫苦于去私。
        君子之生于世也,
        为其所可为,不为其所不可为。
        胆劲心方,虽弱亦强。
        以势友者,势倾则断;
        以利友者,利穷则散。
        谄谀逢迎之辈,君子鄙之。
        何以货利而少舛?上之需也。
        纲举目张,执本末从。
        天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
        金玉满堂,久而不知其贵;
        兰蕙满庭,久而不闻其香。
        故,鲜生喜,熟生厌也,君子戒之。
        谦谦君子,卑以自牧;
        伐矜好专,举事之祸也。
        一贵一贱,乃知世态;
        一死一生,乃知交情。
        纵欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。


        IP属地:广西来自iPhone客户端4楼2014-11-15 10:10
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          行之卷二
          欲成事必先自信,欲胜人必先胜己。
          君子受言以明智,骄横孤行祸必自生。
          孟子曰:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”时者,机遇也。
          子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”故君子得道,小人求利。
          孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
          非知之实难;惟行之,艰也。
          令行生威,威而有信,信则服众。
          蓄不久则著不盛,积不深则发不茂。
          学贵有恒,勤能补拙。
          宁忍胯下之辱,不失丈夫之志。
          当断不断,必有祸乱;当断则断,不留祸患。
          精于理者,其言易而名,粗于事者,其言浮而狂。故,言浮者亲行之,其形可见矣。
          五岳之外,尚有山尊;至上之人,亦有圣人。


          IP属地:广西来自iPhone客户端5楼2014-11-15 10:13
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            行之卷二
            欲成事必先自信,欲胜人必先胜己。
            君子受言以明智,骄横孤行祸必自生。
            孟子曰:
            “虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”
            时者,机遇也。
            子曰:
            “君子和而不同,小人同而不和。”
            故君子得道,小人求利。
            孟子曰:
            “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
            非知之实难;惟行之,艰也。
            令行生威,威而有信,信则服众。
            蓄不久则著不盛,积不深则发不茂。
            学贵有恒,勤能补拙。
            宁忍胯下之辱,不失丈夫之志。
            当断不断,必有祸乱;
            当断则断,不留祸患。
            精于理者,其言易而名;
            粗于事者,其言浮而狂。
            故,言浮者亲行之,其形可见矣。
            五岳之外,尚有山尊;
            至上之人,亦有圣人。


            IP属地:广西来自iPhone客户端6楼2014-11-15 10:16
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