起初看漫画的时候已经有这种感觉,看《佛陀》剧场版的时候这种感觉越来越强烈。
这部佛陀故事里,最开始是种种微妙的违和,然后甚至出现和佛陀之教化完全相悖的地方。
参考日本的佛教发展,也让这种感觉更强烈。
佛教传到日本以后,就开始向奇怪的方向发展,最终形成的日本佛教和佛陀的根本教化似乎基本上没太大关系了。
日本讲述佛教故事的艺术作品也是一股怪味,手冢治虫的这部《佛陀》算是个例子,然后还有什么《佛陀再诞》,那里面竟然还说出了“浪费佛陀赐予的生命”这种话来,哎呀我的妈呀,制作组到底搞清楚佛教和基督教的区别没有……
总体来说,我觉得,手冢的这部《佛陀》依然只是顶着讲述佛教故事的名头,在描绘日本人自己的人生观和价值观。而日本民族的人生观和价值观,基本上是和佛教的根本教化不兼容的。
我不知道日本是否有人真正的修持佛教正法,但就日本文化界所描绘的佛教的印象来说,似乎确实是和佛陀之教没什么关系的。
这也算是,“佛说《佛陀》,即非佛陀,是名《佛陀》”了吧。
这部佛陀故事里,最开始是种种微妙的违和,然后甚至出现和佛陀之教化完全相悖的地方。
参考日本的佛教发展,也让这种感觉更强烈。
佛教传到日本以后,就开始向奇怪的方向发展,最终形成的日本佛教和佛陀的根本教化似乎基本上没太大关系了。
日本讲述佛教故事的艺术作品也是一股怪味,手冢治虫的这部《佛陀》算是个例子,然后还有什么《佛陀再诞》,那里面竟然还说出了“浪费佛陀赐予的生命”这种话来,哎呀我的妈呀,制作组到底搞清楚佛教和基督教的区别没有……
总体来说,我觉得,手冢的这部《佛陀》依然只是顶着讲述佛教故事的名头,在描绘日本人自己的人生观和价值观。而日本民族的人生观和价值观,基本上是和佛教的根本教化不兼容的。
我不知道日本是否有人真正的修持佛教正法,但就日本文化界所描绘的佛教的印象来说,似乎确实是和佛陀之教没什么关系的。
这也算是,“佛说《佛陀》,即非佛陀,是名《佛陀》”了吧。