一个人的时候，或许会感觉到一丝孤独吧……
委屈难过的时候，常常有一肚子的话却不知对谁去说吧……
成长中的那些烦恼、那些个纠缠、那些放不下的执着……

开篇写因为无聊，所有寻书闲看，可想，之后的内容都是极其闲散的话。
闲散，我经常理解为漫不经心，扯天扯地，但这天地最后又必定要扯回来，就像伍尔夫的《墙上的斑点》，意识飞去十万八千里，也得飞回来。
文章的题目，就像人的手，而开篇，就像拿在手中的线轴，写文章就像放风筝，不管风筝飞多远，最后一定是要回到你手上的才算完美。
古人所说的茶道，是以修身养性，修行悟道为根本，若是仅仅是煮茶喝茶，那么只能称为茶艺，而非茶道，所以本文中，以闲散之心论茶道，而实为论人生之道，这就非常符合开篇所言的，品茶之道了。
但就像上面所说，风筝放出去，就得收回来。以茶道论人生，论天地，实则还是在论茶道，所以以一篇富有哲理性的文字结尾，便是风筝飞不见了，很是遗憾。

人生只是一种经历，无法永久占有，我们都只是时间的过客。深知这一点就会懂得：无所谓失去，那只是经过而已；无所谓得到，那只是体验罢了。眼前的，好好珍惜；过去的，坦然面对；该来的，欣然接受。用心中的爱去看世界，去感受生活，你就可将记忆变为永恒，在平淡中发现美景，让似水流年时时放出光彩。

沏茶功夫深，许多人惯爱七分满，我喜十分满，人都是由走投无路到柳暗花明，茶道渊远流长，后辈不敢妄自菲薄加以舆论………
茶道甚透一个“淡”，宠辱不惊，闲看花开花落，淡看潮起潮落，人生轨迹并非要那般惊涛骇浪，偶尔泛起涟漪，耳红赤染，也别有一份滋味……

据说2013有N大网络语，譬如不明觉厉、喜大普奔等。统计之前有没有人这么说，应该是有的。但有多少呢？称N大，其实并不见得就是使用频率排在N位之内。其中，不明觉厉可信度高一点，其它的就不那么可信了。
这儿主要想说的，是2013N大网络语其中一条：深井冰
深井冰是什么意思，有官方解释。
但是，看到深井冰这三字，第一联想是神经病吗？并不是。
第一联想是：苍井空
网络上肯定有争端。一般的谩骂杀伤力太小，属于小儿科。真正有力量的，自然是有理有据地论证对方是人渣。如果对方真是人渣，搜集那些“理”、“据”应该是没有问题的。但如果对方不是，或者对方虽是人渣但却是老奸巨滑的人渣，收集“理”、“据”就难了。
多年前我曾经提供过一点素材给我的对手。用数字比喻的话，我提供的是3，但对手接收的信息并不是3而是8。接下来对手根据8进行了一系列的行动。最后我指出是3，有图（还是对方截的图）有真相，对方就这么栽了。
我这儿说的是：写出来是一回事，但看在眼里感觉却是另一回事。
声明：这儿说的不是“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的审美差异现象。个性审美存在差异是绝对的，公众审美相对一致是相对的，两者是辩证关系，不可单独强调一方。
——
本贴作品高潮部分，前面10楼说过，是“人们都说”至“而不是话别后痴怨别愁”部分。这部分共有10行文字。10行文字除以2，等于5行。
前5行，3小段。
第1小段：品茶的精髓在于煮茶的那个过程
第2小段：（茶/人）过程也很让人迷醉不是吗
第3小段：过程相当于“相忘于江湖”
加总，说的是应该重视过程。相似的场景有：只要尽力了，就算没有成功也无憾。虽然我没追上她，但我已经享受了追求的过程，也算此生无憾了。
相应的，就有两种观点。一种自然是重视结果，还有一种是既重视结果也重视过程。从字面上看，最后一种两者兼顾的观点好像比较完善，但人力有时而尽，世事不能尽如人意，因而最后一种观点存在似是而非的缺陷。
本贴作品高潮部分的前5行，说的是应该重视过程。我不可能对此评论正误。我说过多次，作者不是我，不需要观点与我一致。只要没有违背公众道德，无论什么观点都可以展示。
此时我评论本贴作品的高潮部分，并非评论观点正确与否，而是评论观点的表现方式，或者说作品高潮的掀起方式。
作品由品茶切入，转入人生，这高潮部分讲的自然是人生中的一种。是哪种呢？从“却能使两个人心平气和的相对而坐”可得，指“两个人的相处”。换句话说，指的是爱情。
重视过程＋指爱情，这两者的结合，会存在一个容易受到攻击的破绽，即：杯水主义。此处不准备说杯水主义怎么怎么不好。要说的是，本文展现的观点，并不是杯水主义。
为什么不是呢？请看后面5行文字。
后面5行文字整个是一个自然段，这是本篇作品最长的自然段。讲了什么呢？
形式上，好像是上5行展现观点的复述。复述有必要吗？没必要。那实际就不是复述。不是复述，那又是什么呢？
要点，在于第一句“好的茶，品一次就够了，那是一次满载而归的收获。”

先不看句子的意思，只看表达力。表达力有问题没有？呃，不是这么问。本贴作品通篇表达力都没有问题。应该设问：这一句的表达力是否干净明了？
为什么这么问？那是因为后面几句都不是。
第二句，应该在“那么就可以了”结束，结果硬是打了个逗号，带了个尾巴“生活生活贵为之一个活字。”
第三句从上句多余的尾巴“活”字生发，高潮部分可以转开话题，暂时不算走题。
第四句“所以”，最后落脚在那个“活”字，而不是落脚在重过程不重结果的主题上。等于第三句转开话题之后没有扯回来。
一句不如一句的表达，是作者的真实水平吗？不是。证据可见篇幅第二长的“该走的走——并不会重来”自然段。
那么结论就有了。一句不如一句的表达，是作者有意的安排。这么做，用意在于，让第一句醒目。相当于高亮、置顶。
所以，高潮后5行文字的要点，在于第一句。
“好的茶，品一次就够了，那是一次满载而归的收获。”
大家都知道，“就够了”是有前提的。到某处旅游一圈，买到某种纪念品，就够了。到某处出差一趟，吃到某种特色小吃，就够了。那么，“好的茶，品一次就够了”中的“就够了”的前提是什么呢？
句子没有直接标明前提。从“那是一次满载而归的收获”去看，从全篇去看，指的是人生。即：人生一次，品到一次好茶，就算此生不虚。
把茶，换成爱情指向的人。自“倘若珍惜一个人”变化为：值得自己珍惜、自己也想去珍惜的那个人。就变成：人生一次，遇到一个值得自己珍惜自己也想去珍惜的人，就够了。
杯水主义，想要的是一个又一个。想要一个，不是杯水主义。
一个，数量词指往爱情指向的人，意味着专情，意味着以结婚为目的，意味着重视结果。
那，重视结果岂不是与前5行的重视过程矛盾了？不。
重视结果，从正面出发，指的是以结婚为目的，以天长地久相守相爱为目的，去追求爱情。
然后，人生不如意事十之八九。屡遭挫折，屡战屡败，屡败屡战，遍体鳞伤，之后，就有了苦涩的观点：重视过程。
但是，在喊出重视过程的时候，仍然没有改变重视结果的初衷，没有改变以结婚为目的，没有改变以天长地久相守相爱为目的。
这一粉辛酸表现在哪里？七个一，5行字里面有七个一！
这是伤痕，这也是决心。
作品的表面主题是：重视过程。真实主题是：宣扬爱情的坚贞、惟一、专情，不屈不挠和矢志不渝。
够震撼的。这么两层主题，看在了心里。
往褒里说，就是传意境界了（特工必备本领的一种）。也就是本次评论开始说的“写出来是一回事，但看在眼里感觉却是另一回事。”
往贬里说，也就是作者无意之中写成这样了，只是我往褒扬方向分析成了这样。
其实，就算是无意之中写成这样，那也是值得夸奖的。因为必然是由偶然构成的，若干个偶然最终必将构成必然。就算作者这次是无心而为，不久的将来，肯定会掌握这样的本领。
呃，另外还有，往褒扬方向分析成了这样，可以形成对我评论的质疑。以往也有人这样质疑过我，当时质疑的，是我分析的李白的诗。
是的，分析李白的诗的时候，我的确事先把诗置于顶级地位，然后再去解读。解读之后，李白的诗就有了各种高明。
那些各种高明到底是我解读出来的，还是李白的诗固有的？提出疑问那个人，疑虑的就是这个。他没有坚持该疑问，是因为他的评论水平跟我差不多；想必私底下他尝试过将其他诗人的诗，按照我解读李白的诗那种步骤去分析，最后得不出那些高明。
事实证明，那些高明，是我解读出来的，同时也是李白的诗所固有的。
本贴作品高潮的高明，也是如此。是我解读出来的，同时也是作品本身所具有的。如果作品本身没有，要完全无中生有，我还做不到。
（评论完）

一个愿意花时间陪伴你的人，是爱你的人；一个可以解读你内心悲喜的人，是懂你的人。爱，是以心依赖，只有懂得才能自然而然地去爱；情，是与共取暖，只有陪伴才能见证真挚的情感。平凡的陪伴看似平淡，其实是珍惜眼前；理解的懂得看似简单，其实是善待心间。感情的世界里，陪伴与懂得比爱情本身更重要。生命中最大的收获，就是拥有一个一直陪伴你身边的人。最深的爱无需诺言，总是相依相伴中把体贴展现；最纯的情无需语言，总是默默无声里守候身边。人生的路上与共兼程，劳碌的生活嘘寒问暖。也许你并不完美，但在爱你人的眼里就是最美；也许你并不富有，但在爱你人的心里，就是永远的归宿。

品味一壶清香的好茶，那味道，不浓烈，不张扬，却深沉，却隽永。正如一个很偶然的机会，笔者识得了品茶的乐趣，也让读者跟随着这份偶然，去体会品茶中的淡然与美好，去领略品茶时带给人的别样心境。而随着行文的深入，笔者又巧妙地将“品茶”谈及到了“人生”，两者自然地衔接，非但没有半点突兀，却着实让人感到豁然，原来人生的大起大落也不过一盏茶的光景，原来水的平淡，酒的的热烈，都似乎不及茶的从容。最后，人生也许不过如此，品一壶好茶，得一份悠然。