回想父母未生我以前，我本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无贪图心，可说完全是真的。
不料想儿子长大成人，嫌父母穷，没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来，怎么也能长大成人，没受着饥饿呢？怀抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我脏。父母老了，吐痰流涕，你嫌他脏，对吗？
小孩若是哭一声，父母会察颜观色，说我的孩子饿了，或者是冷了，赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖，给他穿上点衣服，不转眼珠地瞅着，恐怕小孩受屈。儿子大了，在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话，当了耳旁风，说的遍数多了，还起厌烦心，甚至说出冒犯父母的话，对吗？

再想想老人生我以前，怀胎十月，提心吊胆，惟恐伤着儿胎。儿子降生之时，正是母亲过阎王关之时。儿子的生日，俗云『母难之日』，此之谓也。降生以后，吃母亲的奶，就是喝母亲的血。经过乳哺三年，父母的心血，不知费尽多少，方才长大。稍有知识，便不听父母的话，对吗？到了六、七岁时，送到学校里读书，还认为是给父母念的，及至年将弱冠，便给儿子定亲完婚。
一生到老，心力用尽，只累得耳聋眼花，牙也掉了，腿疼腰弯，行动不便。你想这是为的谁呢？当然是为的儿女。父母对待儿女，处处都拿出了真真实实的心来教养。人子若想尽孝，当想想父母待我之慈爱真心，即便拿出良心去孝养父母，亦难报父母之恩于万一，况黄泉路上无老少，老人的寿限，和自己的寿数，难以确定。

老人在世还有几年？即能尽孝，又能尽几年？语云：『树欲静而风不停，子欲养而亲不待』。想到这里，真令人心酸落泪。
既然明白了孝道，当拿出良心，去 找父母的心，及时尽孝，以补已往不孝之罪。在父母已去世的，赶快补行孝道，对父母生前所爱之人，所爱之物，我当爱之敬之，以安慰父母在天之灵。
推行大孝，孝于天下，使天下老人皆得其养，以达到不独亲其亲的大同景象；实行远孝，孝于万古，立身行道，扬名显亲，为千古人子孝道作模范，留孝名于青史，遗孝风以化人，才是真孝子呢！
人能把孝道行到圆满处，便能救国救世界，就是由小孝扩充到大孝，近孝推及到远孝。将身化行全球，欧美的老人，得享有子之乐，中国的父母，全得欢喜之心，那才算以孝治天下，达到孝道圆满的目的呢。

假如有一天，你发现，
妈妈的厨房不再象从前那么干净了；
家中的碗筷好象没洗干净；
衣柜地板经常沾满灰尘；
母亲的锅不再雪亮；
父亲的花草树木已渐荒废；
母亲煮的菜难吃又咸;
父母经常忘记关煤气；
不再爱吃青脆的蔬果;爱吃煮得烂烂的菜;喜欢吃稀饭；
他们过马路的反应慢了；
在吃饭时不停的咳嗽,千万别以为他们着凉或感冒（那是吞咽神经老化的现象）;
你发现老父老母的有些习惯不再是习惯时,就象他们不再想天天洗澡时;
你发觉他们不再爱出门……

我要告诉你，你要警觉，父母真的已经老了，器官已经退化到需要照料了。
假如你不能照料，请你找人替你照料他们，请千万要经常探望，不要让他们觉得被遗弃了。
每个人会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他们，只有这样才会有耐心，才不会有怨言，
当父母不能照顾自己时,子女要警觉，他们可能会大小便失禁,很多事情做不好，
假如房间有异味,他们可能都闻不到，请不要嫌他们臭或者脏，为人子女的只能帮他们清理，并请维持他们的“自尊心”.
当他们不再爱洗澡时,请抽空帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗都可能洗不干净。
当我们在享受食物时,请替他们准备容易咀嚼,大小适当的一小碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，
喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐与补习,行动与关心永远都不停歇.
假如有一天，
他们真的动不了啦,角色互换不是应该的吗!
作为子女要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时.树欲静风不止,子欲养亲不在—你留意过你的父母吗？
树欲静风不止,子欲养亲不在－－－作为子女要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时.
此生必看——妈妈的告白。