人类常会情不自禁地对陌生人示好，这会不会很危险呢？从生物学角度来看，这种行为似乎并不是失常的行为。
智人也就是现代人之所以能取得非凡的成就，主要归因于四个因素：智力、语言、能巧妙地操作物件来制作工具以及合作。在近些年来，人类学的聚光灯不断转换着角度，目的就是想找出左右人类生存的根本条件。而目前最流行的研究主题便是——合作。为什么人类会如此渴望和从没接触过的陌生人合作，甚至冒着有可能被欺骗的风险？
在实验室中的一些有关金钱的经济学游戏结果揭示，人们普遍相信那些今后也许再也不会再碰面的人。更令人惊讶的是，人们也不愿去欺骗他们。而目前关于信任感演化的理论认为，信任取决于参与者间的亲戚关系或是他们之间的关系是否是长期的。这样看来，也许我们就要推敲一下，这里面是否有些不寻常的地方了。
不过，美国加州大学圣芭芭拉分校的研究者并不认为对陌生人的信任是什么不寻常的事情。他们认为我们并不需要引入什么特别的机制来解释这种信任，并且他们研究组最近发表于《国家科学院院刊》（PNAS）的`研究`_也表明了这一点。
直接研究人类的进化显然是不太可能的，因为人类的进化时间实在太长了。但是我们可以分离出一些特性，然后用电脑模拟它们的演化。为此，加州大学圣芭芭拉分校的德尔顿（Andrew Delton）和克拉斯诺（Max Krasnow）设计了一款软件来模拟人们的行为，一共重复模拟了1万代（等同于人类历史的20万年，这也是智人出现至今经过的时间），来观察会演化出什么样的合作方式。
结果正如研究者所预测的那样，慷慨是更好的策略。早期自私所付出的的成本比信任要更大。按说我们碰到的人可能以后就见不到了，所以值得欺骗他们，但这只是可能而已。
模拟结果表明，在多数可能出现的参数组合（成本、利益和未来再次见面的可能性）中，信任是值得的，即便有时你可能会被对方所欺骗。在现实生活中，虽然你可以根据环境来猜测是否将来你们还会相遇，但你也无法百分百对此确定。而且相比现代世界，在古代的狩猎采集者世界中，有限的行动能力意味着未来再次见面的可能性更大。
对陌生人的慷慨大方也许没有什么特别的，这种行为很可能是演化而来的，道德观念也是一样。
智人也就是现代人之所以能取得非凡的成就，主要归因于四个因素：智力、语言、能巧妙地操作物件来制作工具以及合作。在近些年来，人类学的聚光灯不断转换着角度，目的就是想找出左右人类生存的根本条件。而目前最流行的研究主题便是——合作。为什么人类会如此渴望和从没接触过的陌生人合作，甚至冒着有可能被欺骗的风险？
在实验室中的一些有关金钱的经济学游戏结果揭示，人们普遍相信那些今后也许再也不会再碰面的人。更令人惊讶的是，人们也不愿去欺骗他们。而目前关于信任感演化的理论认为，信任取决于参与者间的亲戚关系或是他们之间的关系是否是长期的。这样看来，也许我们就要推敲一下，这里面是否有些不寻常的地方了。
不过，美国加州大学圣芭芭拉分校的研究者并不认为对陌生人的信任是什么不寻常的事情。他们认为我们并不需要引入什么特别的机制来解释这种信任，并且他们研究组最近发表于《国家科学院院刊》（PNAS）的`研究`_也表明了这一点。
直接研究人类的进化显然是不太可能的，因为人类的进化时间实在太长了。但是我们可以分离出一些特性，然后用电脑模拟它们的演化。为此，加州大学圣芭芭拉分校的德尔顿（Andrew Delton）和克拉斯诺（Max Krasnow）设计了一款软件来模拟人们的行为，一共重复模拟了1万代（等同于人类历史的20万年，这也是智人出现至今经过的时间），来观察会演化出什么样的合作方式。
结果正如研究者所预测的那样，慷慨是更好的策略。早期自私所付出的的成本比信任要更大。按说我们碰到的人可能以后就见不到了，所以值得欺骗他们，但这只是可能而已。
模拟结果表明，在多数可能出现的参数组合（成本、利益和未来再次见面的可能性）中，信任是值得的，即便有时你可能会被对方所欺骗。在现实生活中，虽然你可以根据环境来猜测是否将来你们还会相遇，但你也无法百分百对此确定。而且相比现代世界，在古代的狩猎采集者世界中，有限的行动能力意味着未来再次见面的可能性更大。
对陌生人的慷慨大方也许没有什么特别的，这种行为很可能是演化而来的，道德观念也是一样。
