错误,本片的简介说明了,作者所要批判的就是这种现象.
这种老师对自己的学生进行奴化教育,从小输入阶级观念,以成绩划分人的地位,层次.让成绩欠佳的同学包揽卫生杂务,严重侵犯同学人权.
这种老师绝非好老师,好老师是一个能教同学们知识,又能教会他们做人的人.学会关爱,因为人是有感情的动物,如果没有了感情只为了金钱地位,那么我可以说,那不是人,是类似于亚久津的人造人，更可以说是机器人。人活在世，究竟为了什么，金钱？地位？我想为这些而活的是最最空虚，最最可怜的人，因为他们除了金钱，地位，其他什么也没有
我们不讲什么马克思主义，不讲什么共产主义这种大道理，我们希望一辈子活得快乐，幸福。而幸福快乐绝对不会因为他的金钱，地位所改变。一个人再穷，生活在社会的最底层，没关系，一个真正会为自己的活的人绝对会幸福。反而，生活在上流社会的人，你可以说是要什么有什么，但是你可能每天为了你的地位，你的金钱出卖你自己的一些东西，做着违心的东西，有时甚至出卖你的灵魂，出卖你原始的理想，这种人只能说是太可怜，可能到最后，发现自己的亲人一直在算计你，家人在利用你，你一直是他们的玩物。所以亚久津的做法是极度错误的，是我们应该批驳，反对的。
我们要尽我们自己力，改变社会，改变这种教育，相信自己，你能信，无论过去如何，无论成绩优异，你就是救世主，社会因为有你，才会一天一天进步
这种老师对自己的学生进行奴化教育,从小输入阶级观念,以成绩划分人的地位,层次.让成绩欠佳的同学包揽卫生杂务,严重侵犯同学人权.
这种老师绝非好老师,好老师是一个能教同学们知识,又能教会他们做人的人.学会关爱,因为人是有感情的动物,如果没有了感情只为了金钱地位,那么我可以说,那不是人,是类似于亚久津的人造人，更可以说是机器人。人活在世，究竟为了什么，金钱？地位？我想为这些而活的是最最空虚，最最可怜的人，因为他们除了金钱，地位，其他什么也没有
我们不讲什么马克思主义，不讲什么共产主义这种大道理，我们希望一辈子活得快乐，幸福。而幸福快乐绝对不会因为他的金钱，地位所改变。一个人再穷，生活在社会的最底层，没关系，一个真正会为自己的活的人绝对会幸福。反而，生活在上流社会的人，你可以说是要什么有什么，但是你可能每天为了你的地位，你的金钱出卖你自己的一些东西，做着违心的东西，有时甚至出卖你的灵魂，出卖你原始的理想，这种人只能说是太可怜，可能到最后，发现自己的亲人一直在算计你，家人在利用你，你一直是他们的玩物。所以亚久津的做法是极度错误的，是我们应该批驳，反对的。
我们要尽我们自己力，改变社会，改变这种教育，相信自己，你能信，无论过去如何，无论成绩优异，你就是救世主，社会因为有你，才会一天一天进步
