分子人类学是最近才兴起的学说，涉及很多生物学的知识，上海的复旦大学走在了这个学说的尖端，从2005年开始迅猛发展，在中国形成一个专业的学科。分子人类学主要的优势是能科学地解释人类的形成、民族的起源。基因是不会说谎的，即使你改变了民族身份，但是基因还是可以完整保留你的根源，你的祖先来源。所以，研究分子学的态度是，事实是怎样我们就承认怎样，不带个人的主观色彩。
人与人之间的基因是大致相同的，只有8%的基因存在差异，但是这微小的差异，却确定了很多东西，所以说差之毫厘谬以千里。在研究分子学的过程中，也经常会出现的假设理论，因为分子学这种新兴的学科，随着研究数据的增多而会不断更新以前的观点，所以笔者有错误的话，也请大家指出。分子学另一个特点是，各种理论也比较多，很多研究者都会形成一种自己的理论，有些领域并没有权威的主流观点。笔者是打算统一已知的主流观点，存疑的地方就保留多方的观点。
华夏的典籍记载是最古老、最有系统的，最古老的书籍莫过于《山海经》。《山海经》的一部分，古老性可能超过其他史籍。《山海经》分为两部分:《山经》和《海经》，他们属于两大系统，《山经》是地理学性质比较强，《海经》是天文学为主体的。笔者已经破译了《山海经》的主要密码，所以把心得总结出来给大家分享。
研究华夏的上古史，研究史籍还不够，必须结合分子学、考古学去看，有存疑的地方就存疑，不要下确定性的结论。 东亚人种的形成，是本书探讨的重点。虽然同为东亚民族，华夏族的核心基因是O类型，通古斯的是C类型。中国的正统朝代都是以O类型为中心继承的。
欲观后事如何，请待下回分解。。
人与人之间的基因是大致相同的，只有8%的基因存在差异，但是这微小的差异，却确定了很多东西，所以说差之毫厘谬以千里。在研究分子学的过程中，也经常会出现的假设理论，因为分子学这种新兴的学科，随着研究数据的增多而会不断更新以前的观点，所以笔者有错误的话，也请大家指出。分子学另一个特点是，各种理论也比较多，很多研究者都会形成一种自己的理论，有些领域并没有权威的主流观点。笔者是打算统一已知的主流观点，存疑的地方就保留多方的观点。
华夏的典籍记载是最古老、最有系统的，最古老的书籍莫过于《山海经》。《山海经》的一部分，古老性可能超过其他史籍。《山海经》分为两部分:《山经》和《海经》，他们属于两大系统，《山经》是地理学性质比较强，《海经》是天文学为主体的。笔者已经破译了《山海经》的主要密码，所以把心得总结出来给大家分享。
研究华夏的上古史，研究史籍还不够，必须结合分子学、考古学去看，有存疑的地方就存疑，不要下确定性的结论。 东亚人种的形成，是本书探讨的重点。虽然同为东亚民族，华夏族的核心基因是O类型，通古斯的是C类型。中国的正统朝代都是以O类型为中心继承的。
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